“後來我知道了這件事之後，我心裡充滿了嫉妒。請您原諒我這樣一個帶著孩子的寡婦充滿了罪惡的心靈，我嫉妒那個女孩，並且由嫉妒，產生了憎恨。我憎恨她從我身邊奪走了那個圍繞著我打轉的孩子，也憎恨她居然想讓我的孩子墮落，她唆使他去田地裡幹活，去幹那些低賤骯髒的工作。”
“所以我親手殺了她，奪走了他的快樂，但這為了讓阿索門德重新回到正確的道路上。他很長一段時間裡沒有和我說過一句話，我也沒有去找他，大約用了三四個月的時間，我們的關係才緩和下來。我告訴他，他將來要成為這片封國的國王，他的妻子絕對不可能是一名農夫的女兒，只能是貴族的後裔，而且還是大貴族的後裔。”
“我現在多麼的後悔，為什麼我要做出如此愚蠢的事情，我應該讓他快樂下去，哪怕他去做那些低賤的工作，哪怕他會被人嘲笑娶了一個農夫的女兒，只要他還活著！”
“您，能理解我當時的心情嗎？神官大人？”，她眼珠子轉動著望向了一邊站在陰暗處，穿著一襲紅底金邊長袍的樞機主教。
教會的確一直以來都備受打壓，這是在宏觀層面上。但是脫離了這種宏觀的層面之後，底層社會對教會的接納程度還是相當高的。別的東西不說，單單是一個治癒術，就足以讓普通民眾接受教會的存在。鍊金藥劑的不穩定性以及昂貴的價格足以讓很多飽受病魔傷痛折磨的人望而止步，但是隻需要一兩個銀幣到十個銀幣就能接受一次治療的治癒術，人人都消費的起，而且還非常的安全可靠。
就連很多貴族，都會或明或暗的僱傭一些神職人員，為他們在自己的封地上修建教堂，以備不時之需。
連帝都都有隨時等待帕爾斯女皇傳召的樞機主教駐守，更何況對教會沒有多少敵意的“鄉下”？在託德底拉斯，就駐守著一名主教，隨時隨地的等待著貞德大公的召喚。
這次因為事情比較棘手，所以主教向上申請了一名樞機主教，才處理此事。
說起來也不是什麼大事情，阿索門德的死是不榮譽的，他並非是為了正義、友愛而戰鬥並且因此死亡，他只是為了淫樂別人的妻子從而被殺死在床上，所以他的靈魂無法升入天國之中，只能在世間遊蕩。一個靈魂如果在短時間裡找不到可以提供安全居住的居所，那麼這個靈魂只有兩條路可以走。
要麼隨著時間的推移逐漸的消散在這個世界裡，要麼就變成了恐怖的幽靈，失去所有的理智和記憶，成為一種被本能以及**所驅使的鬼物。
不管是為了什麼，貞德大公都不會讓自己摯愛的孩子消散掉或者是成為幽靈。她願意捐獻一萬金幣給教會，希望教會能派出至少是樞機主教級別的神職者來拯救她兒子的靈魂，讓他有機會升入天國，享受永恆的喜樂安康。
這樞機主教面帶慈悲的笑了笑，他不會和一個失去了孩子的瘋女人爭辯什麼，“我可以理解您，尊敬的女王，而這也是我來此的目的。”
他將腋下夾著的聖經取了下來，放在手掌上，口稱失禮走到了床榻的邊上，他望著備受折磨已經開始變得有些走形的貞德大公，握住她的手腕，將她的手按在了聖經上。
“我明白您心中的痛苦，也理解您的苦衷，我來這裡的目的，不僅僅只是解救那個可憐的靈魂，還有一個可憐的人。”，說話的時候這樞機主教的身上開始散發著柔和的白色光芒，這光芒讓貞德大公感覺到了一絲溫暖，以及一絲解脫。她愕然的望著樞機主教，樞機主教和藹可親的笑著，“如果您的孩子在這裡，他一定不會希望您這樣折磨自己。”
“父神告訴我們，想要擺脫一切的悲痛、憂愁、煩惱，首先你需要將一切都放下。只有放下了所有，才能迴歸真我，得到解脫。放下並不是一種軟弱的行為，恰恰相反的是，這是一種偉大的力量，只有真正的勇士，才能擁有真正放下一切的勇氣。我可以為您的孩子祈禱，我可以引導他進入天國，但是這也需要您的力量。仇恨無法幫助任何人，只能毀滅自己和他人，只有真善美和仁愛，才能幫助您以及您的孩子。”
“在父神的榮光之下，我希望您和我一起努力，洗脫您身上所有的罪和惡，留下美與善。”
光明教會的第一神主並不是光明神，而是父神。之所以光明教會不叫父神教會或者其他什麼，這和教會的發展與分裂再重組有直接的關係。光明教會從神話時代流傳至今，在教會的內部出現過無數個教派，比如說上古時期的神明會時期，明神教派佔據了主導地位。
到了近古時代，戒律教派又擊潰了明神教