不施殺手，遲早總可以找個機會脫身。
番僧笑道：“好在你不是碰上我的師兄，我的師兄脾氣可比我壞得多，你接二連三的受了挫折還不心服，他一定殺了你了。好吧，你既不服，那就再來！”
這次過了數招，番僧卻似乎有點詫異了。
這番僧本是恐怕孟華氣力不濟，難以使出奇招妙著，這才讓他休息的。他估計孟華休息過後，應該會好一些，但要想恢復原來的氣力，則是很難的了。哪知再次交鋒，竟是大出他的意料之外。孟華出劍，揮灑自如。氣力固然未減，而運勁之妙，則似更勝從前。
原來他們人交手，雙方都是得到益處，不過一個是有心，一個是無意罷了。孟華本來已經得到張丹楓的內功心法，只是無人指點。憑著他本身的妙悟，內功雖亦大有進境，但在運氣使勁的微妙之處，究竟還是未能到達上乘境界。
武功練到孟華這樣的程度之時，要想百尺竿頭更進一步，唯有兩個途徑。一個是得名師指點；一個是和比自己更強的對手過招，而這個對手所練的內功，最好是和自己所學有可以共通之處。練功的基礎一樣，運用時的大同小異，則更可以令較弱的一方收到觸類旁通之效了。這個道理，倘若用現代的名辭來說，就是實踐和理論並重的道理。
孟華和這番僧先後已經鬥了一個多時辰，對這番僧運用內力的巧妙之處，不知不覺之中已是有所領悟。這番僧練的是天竺正宗內功，和少林寺武學的始祖達摩禪師正是同出一源的。張丹楓的內功心法雖與少林派有別，但同屬正宗內功，許多地方，亦是不謀而合。孟華自修張丹楓留下的“玄功要訣”，若干百思不得其解之處，和這番僧交手之後，不知不覺之間，忽爾豁然開通。
這番僧的武學造詣何等高明，詫異之餘，隨即也明白了箇中道理。不禁一驚，心裡想道：“我還未曾偷學到他的劍法，反而給他偷學了我的內功心法，這可不划算。他不做我的弟子，說不得只好將他廢了，免得將來留下一個勁敵。”思念及此，登時不再留情，步步向孟華進逼。
孟華雖已豁然貫通，初悟妙諦，可還不能勝過對方。鬥到緊處，只好再出險招，身形拔起，一招“萬里飛霜”，跟著變為“千山落葉”。這次跳得更高更遠，連他自己也感到意外。
劍氣森森，罩著那個番僧，番僧拋起金缽，只聽得“當”的一聲，金缽這次給孟華的長劍挑開，但那番僧青竹杖一壓，卻把孟華的長劍壓著。他無暇去接金缽，騰出左手，一抓就向孟華琵琶骨抓下。
孟華喝道：“哈，原來你也怕了我麼？”番僧怔了一怔，喝道：“胡說八道，我怎麼是怕了你了？”
孟華說道：“你誇下海口，叫我盡展所長。嘿嘿，但如今你已膽怯了，你知道再打下去，你決計不是我的對手，所以不敢和我再打，是不是？”
番僧給他說中心事，臉上一紅，說道：“諒你已是技盡於此，還能有什麼本領施展？”
孟華說道：“我還有一招精彩絕倫的劍法尚未使將出來呢，有膽的你敢接我一招麼。”
番僧嗜武成迷，聽得孟華這樣說，不覺心癢難熬，暗自想道：“再過十年，我或許當真不是這小子的對手，此刻他要勝我，那除非是日頭從西邊出來。何不見識了他的這一招精妙劍法，再把他的武功廢掉也還不遲。”於是說道：“好，你還有什麼新奇的招數，儘管使出來吧！莫說一招，十一招我也敢接！”
孟華連使虛招，邊打邊退，引他退上山坡，番僧喝道：“你的新招怎麼還不使出來？我可沒工夫和你戲耍！”
孟華笑道：“我也得蓄勁養勢的呀，你心急什麼？”選擇了有利的地形，陡地喝道：“瞧著，新奇的劍招來了！”聲出招發，飛身躍起，使的是一招“雲麾三舞”，這一招是要在空中連翻三個筋斗的。
番僧看出他的第三個筋斗翻下來，劍勢就要刺向自己的胸口三道大穴，心裡想道：“這一招果然厲害，但我還是可以化解。”
正當他聚精會神，準備孟華凌空刺下的那一剎那間，忽見孟華那個筋斗，已是在半空中改了方向，向相反的方向飛了出去。
原來孟華是看準了旁邊有棵小樹，第三個筋斗翻下來的時候，腳尖在樹上一踢，借力倒縱開去的。
身形未曾落地，口裡發出一聲長嘯，他的那匹坐騎從樹林裡跑出來，孟華剛好落在馬背。
番僧怒道：“好小子敢使詭計騙我！”飛步追來，但孟華這匹駿馬此際是從山坡上向下跑，不比剛才走的是上坡路，番僧和孟華鬥了這許多時候，氣力多