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洛陽大街上的妓女對紅拂是最不客氣的了，動不動就轉過身去，撩起裙子來，給她看光溜溜的屁股，見到了這些屁股後，紅拂才知道這些人原來不穿內褲。不穿內褲彷彿是要突出屁股，然而那些屁股本身並不好看。然後她們又轉過身來說：想逮人嗎？回去打聽打聽，老孃是幾進宮！見到這種場面，紅拂只好隔得遠遠地站著，看人家嚼嘴裡的老牛皮，自己也拿出阿拉伯樹膠制的口香糖來嚼。嚼爛的牛皮也能吹出泡來，但是沒有口香糖吹得大。有時會有位木匠師傅走過來，提著小桶，手裡拿著新的泡蜜牛皮，對每位妓女鞠躬，說道：姑奶奶，行行好。那些妓女就把牛皮膠吐到桶裡去，拿一塊新牛皮。原來嚼出的膠比熬出來的好，粘起東西來比焊得都結實。但是人家也不來找紅拂。誰都知道口香糖不能粘椅子。假如硬要粘的話，就會粘出一件虛無之物，看著是有的，坐下去就沒了。這說明紅拂毫無實用性，連她嘴裡的口香糖在內。紅拂在這裡也無事可幹，只能逛大街。別人逛街是為了買東西，但是她不能買，因為她沒有錢。本來她可以向虯髯公借，但是虯髯公也沒有錢。楊府裡別人也沒有錢。石頭洛陽裡每個人都沒有錢。有吃，有喝，要什麼有什麼，但是沒有錢。錢這個字眼，她也沒聽說過。
紅拂沒有事幹，又找不到李靖，就回去了。她想自己既不認識管路考的大胖子，也不認識管居留證的人，不該坐不花錢的taxi。因此她就想穿小衚衕回去。但是小衚衕也不好走，因為到處都在蓋房子，搭著高高的腳手架。有一些牛車從城外運來了黃土，又有些人在黃土裡摻上麻絮，送上了高架，放到模版裡築。有人把腳踏車騎到了小衚衕裡，這裡沒了泥水，就把腳從車把上拿下來，有些人為爭路而爭吵，另一些人息事寧人地說：路窄人擠，最好大家都去坐地鐵。在擁擠的人群盡頭是一片開闊地，地上有一對華表。華表是一道國界。在華表裡面是一片石頭地面，連一點土都看不見。石頭中間長了一些松樹，全都向地面匍匐，越老的樹長得越矮。假如有一棵樹長到了五百年，它的樹幹就會緊貼在地面上。假如一棵樹長到了一千年，地面上就只剩了樹冠。根據這個道理，石頭縫裡的一簇松針就是更老的樹。當然，最老的樹只有把石頭掀翻過來，才能在石塊背面看見。但是沒有人敢在這裡翻動石塊。一棵樹不見了，就會有人到深山裡去找一棵相當老的松樹來補種上，直到它在石頭花園裡長到不見了為止。除了這些一覽無餘的空曠地方，就是一些石頭牆圍成的府邸，每個府邸的門口都有一對石頭華表，沒有門，也沒有人把守。其中只有一個紅拂能夠進去。她除了那個地方無處可去。
《王小波全集》 第四卷紅拂夜奔：第一章（8）
李衛公在洛陽城裡有一座祖宅，是用摻了砂子的土築的。經過了很多年以後，四堵牆逐漸分開，出現了很大的縫，陰面長滿了青苔，房頂上的草也逐漸稀疏。很顯然，這房子逐漸趨向於塌倒。李靖很想為它乾點什麼，但是又不知從何下手。要知道李衛公雖然多才多藝，卻不會做泥水匠，雖然掘土和泥的活計人從出世就會，但是他早把那些先天的良知良能忘掉了。現在他能幹的事，除了裝流氓唬人，畫春宮，做出各種荒唐發明，就剩下一腦子的數學和幾何學。首先，他證出了畢達哥拉斯定理，為此他捱了一頓板子；然後他又證出了費爾馬定理，為此他又在洛陽城裡待不住，不得不逃了出去。要說明後一件事，我感到頭緒繁多，不知從何說起。首先應該說說費爾馬定理應該是什麼——用費爾馬本人的話來說，是這樣的：假設有x，y，z，各代表一個未知數，另有一個已知的實數N，設z的N次方等於x，y之N次方之和，當N大於2時，x，y，z不得均為整數。但是李衛公絕不會這樣表達——首先，說有x，y，z就太簡單了