因為她引來了夜玹，滄月才會遭此大難，大部份的族人覺得柳蝶衣是紅顏禍水，是禍國殃民的禍害——倘若不是她迷惑了仁帝，滄月的大好江山何至於被夜玹奪去？而仁帝何至於連一個承嗣香火的子嗣也沒有。”
“故而軒轅族的人都不願承認柳蝶衣曾為滄月之後，大家甚至有意抹去她存在的痕跡，實在避免不了要提起她，也只說她是仁帝做太子時碰到的一女子，拿她當反而教材教育後人，卻從不會言明她是仁帝的結髮皇后。”
雖說這不是柳蝶衣的錯，她也只是一個無辜的受害者，是人性貪婪慾望下的犧牲品，她的遭遇非常令人同情！可滄月國破，以及仁帝的駕崩，的確有很大一部分原因在她身上。
顧還卿唯有沉默。
軒轅黛接著道：“再說了，當時我們大家皆不知道夜玹的真實身份，只覺得他行蹤成謎，來歷成謎，他的出現方式，以及他帶來的軍隊與那批戰無不勝，攻無不克的猛獸，仿若神兵天將，一下子就湧入了滄月的四面八方！讓人覺得未免太詭譎了。”
“那個時候，誰也沒有懷疑他跟迦南島有關，因為迦南島一直以來只是個虛無飄渺的傳說，誰也不會把他跟傳說聯想到一塊兒。於是國敗之後，軒轅族花費了大量的人力物力去打聽夜玹的來歷。”
軒轅黛強調：“尤其是他帶來的猛獸，是我們以前都不曾見過的模樣，大家眾說紛紜，都無法具體形容那些猛獸像什麼，也描述不出來，反正就是異常的神秘和怪異。”
顧還卿沉吟：“就沒有人畫下來嗎？總有人親眼見過吧？”
“沒有。”軒轅黛非常肯定的搖頭：“據說見過的人全都死了，餘下只是聽說，做不得準，況且滄月滅國之後，便再也沒有人見過那些猛獸，甚至連猛獸的傳聞也不曾有。”
“後人甚至懷疑根本沒有什麼猛獸，之所以有那樣的傳聞，八成是有些人以訛傳訛，誇大其辭罷了。”
這個顧還卿不好評論，古代也不是沒有驅獸作戰的例子，據《戰國策》、《史記》等記載，公元前279年，燕國攻打齊國，齊國守將田丹，就曾用過“火牛陣”。
史書上有詳細記錄的是南北朝的宋朝，宋文帝劉義隆派宗愨反擊割據嶺南的林邑的侵擾，敵人就是驅趕大象群作戰。
驅趕猛獸作戰以壯軍威、掩護士兵進攻的戰術，在歷史上還有多起，但最早的驅使野獸作戰，並見諸史載的，應是先古時黃帝和炎帝之間為爭奪中原而展開的一場大戰。
據《列子。黃帝》雲：“黃帝與炎帝戰於阪泉之野，帥熊、羆、狼、豹、羆、虎為前驅，雕、鶡、鷹、鳶為旗幟”。
因為沒人見過夜玹的那些猛獸，所以顧還卿也不知道究竟是人們道聽途說，還是真有其事。
這倒也罷了，可軒轅族是如何打聽到夜玹出自迦南的呢？以前不是完全不知情嗎？
還有，血書上只說柳蝶衣手中有三寶，到底是哪三寶？後來到哪裡去了？
再者，柳蝶衣的孩子呢？
更重要的是！——柳蝶衣的真名是什麼？她為什麼一直用化名？
顧還卿正要把疑問對軒轅黛和盤托出，外面卻傳來何以春小心謹慎的聲音：“宮主，雲蘿聖女帶著雲綺香正往京城趕來，目前離京不足百來裡。”
雲蘿聖女？她和雲綺香？
顧還卿與軒轅黛都露出一個納悶的眼神。
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昨天是軒娘疏忽大意，導致沒發上來，這章是重發的，對不起了，不多說，晚上還有一章，各位晚上見！
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