大和尚吉祥！弟子一直有一個問題想請教大和尚。今天在龍泉日記裡有人也提到說“眾鳥集枝枝易折”，人多，轟轟烈烈的場面對佛教的發展到底是福是憂？我總覺得佛教是一條並非一擁而上的道路，這裡麵包含著艱辛。佛教從來就沒有在許多人場面宏大地一起走的時候興盛過。也許是我的胸懷不夠廣大，也許我們需要作出更多更大更勤奮的努力來面對這些。望和尚慈悲解惑。
學誠大和尚：佛教興衰，人多場面大不是問題，而是在於其方向是否正確，目標是否一致，大家是否同心同願。
法師，阿彌陀佛！法門寺佛學院的招生條件中說有傳染病和殘疾人不能報名，那麼這些人不就沒有機會系統地學習佛法了嗎？原來學習佛法也要講條件呀。佛陀說眾生平等，請問這是一句虛話嗎？
學誠大和尚：什麼最公平？因果決定一切，學佛條件的好壞完全取決於宿生的業力和願力。佛性確實是平等的，但在緣起上一定是有差別的。
阿彌陀佛！師父啊，您看過印順法師的書嗎？其中對“佛法本質”作了深入挖掘，弟子近來頗感興趣。但他的書裡似乎確實有種“改革”的氣息，所以好像略有非議。與幾位主修禪宗的師兄交流後，他們都建議，若對“###見性”很有心，則書不必讀太多，要專精《金剛經》與《壇經》，還有看些祖師著作。可是，不廣學多聞，怎能融會貫通呢？不過話又說回來，看多了，好像真的更迷惑啊！
學誠大和尚：如果光靠書本就行的話，那社會上只開書店就好了，何必那麼麻煩辦學校、請老師？學佛不是這樣學的。
師父，弟子有一問題請教！攀緣和把握機會的區別在哪裡呀？
學誠大和尚：攀緣是隨順煩惱習氣，從而造下流轉生死的苦因；把握機會則是善巧利用現得的暇滿人身，種下無上菩提的正因。
頂禮學誠大和尚！每當在《法炬》報刊上，看到師父您的慈相，心中感到無比歡喜！感恩師父您對我們的慈悲開示！請問師父，我想皈依在師父您的座下，跟您學習佛法，不知可不可以？阿彌陀佛。
學誠大和尚：可以。
聯絡電話：龍 泉 寺010－62409092
廣 化 寺0594－2692537
法 門 寺0917－5254002
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附錄二 學誠大和尚簡介
1966年8月出生於福建仙遊。
1982年3月於上定下海長老座下剃度，並依止上圓下拙老和尚長期修學。
1989年3月任莆田廣化寺方丈。
1991年11月畢業於中國佛學院並獲碩士學位。
1991年12月任福建佛學院副院長。
1993年1月當選為福建省第七屆政協委員。
1993年10月任中國佛教協會副秘書長。
1995年12月任福建佛學院院長。
1995年11月隨中央代表團赴西藏參加十一世班禪大師靈童轉世的金瓶掣籤儀式。
1996年10月…1997年1月於莆田廣化寺舉辦108天規範傳戒。
1998年1月當選為福建省第八屆政協常委。
1998年10月當選為福建佛教協會會長，《福建宗教》顧問，《福建佛教》主編。
2002年9月任中國佛教協會副會長兼秘書長，同時兼任《法音》主編。
2004年1月榮膺陝西省扶風縣法門寺住持。
2004年3月任中國宗教界和平委員會副秘書長。
2004年8月任藏傳佛教學銜工作指導委員會副主任。
2005年4月住持北京龍泉寺，組建新型僧團。
2005年7月當選為中國統一戰線理論研究會理事。
2005年9月當選為中央國家機關青年聯合會副主席。
2005年11月率團赴印尼傳授三壇大戒，為印尼500年來之首次。
2006年4月代表中國在首屆“世界佛教論壇”作大會主題發言。
2006年5月率團赴泰國參加第三屆“衛塞節”國際佛教會議。
2006年8月赴日本代表中國宗教界首次在“世界宗教者和平會議”上發言。
2006年12月當選為第五屆中國宗教學會副會長。
2007年1月任中國佛學院副院長、佛教圖書文物館館長。