城裡有秘密據點。”簡長老聽了點頭稱是，道：“不錯，而且黃山派的劉老前輩很可能就正在北京城裡調查老幫主被害之事。”楊聰聽了也覺得兩人所說的有道理，道：“不錯，我們過幾天就趕往北京城裡，說不定黃山派的劉老前輩和彭長老已經查到了什麼線索。”眾人在西北分舵呆了幾天，楊聰趁機到了長安城裡的西蜀錢莊分號裡詢問了夏敏的訊息，但一連幾天過去了，那掌櫃的也沒有從其它錢莊查到夏敏的訊息，楊聰聽了不免有些失望。
楊聰在長安逗留了幾日，等簡長老和魯長老處理好了西北分舵的事情，便帶著宋青、簡長老和魯長老三人離開了長安，向北京進發。眾人行了一日，便到了黃河岸邊的洛陽城裡，這洛陽乃東周、東漢、西晉、北魏等九朝古都，西依秦嶺，北臨黃河，素有“九州腹地”、“十省通衢”之稱，是歷代兵家必爭之地，甚是繁華，四人入了城裡，便有丐幫弟子前來迎接，丐幫在洛陽的堂口屬於總舵管轄，堂主是吳長老的弟子董雲浩，那董雲浩早已派人前來迎接。
四人入了丐幫洛陽堂口，楊聰等人喝了一口茶，楊聰向董雲浩詢問了一些洛陽堂口的一些情況，又問道：“最近洛陽城裡有什麼可疑的人物出現麼？”那董雲浩道：“稟幫主，可疑人物倒沒有發現，但昨晚在白馬寺卻發生了一件大事，屬下已經向總舵傳遞了飛鴿，不知道幫主接到了沒有？”楊聰聽了問道：“什麼事情？”董雲浩恭敬地道：“黃山派的劉鶴仙老前輩昨晚被人殺害在白馬寺中。”他的話還未說完，楊聰便聽見“啪”的一聲，他連忙轉頭一看，只見魯長老的茶碗掉到了地上碎了，魯長老“呼”地站了起來問道：“你說什麼？劉老前輩被人殺害了？”
董雲浩點頭道：“是的，黃山派的劉鶴仙老前輩昨晚被人殺害在白馬寺裡。”楊聰幾人聽了他的話均好久說不出話來，四人面面相覷，好一會兒楊聰才嘆了口氣道：“沒想到我們又晚了一步！”簡長老道：“劉老前輩定是又被那忠聖門的人所害，他們定是想殺人滅口，劉老前輩與老幫主一起追查這忠聖門的底細，沒想到他竟然也遭到了他們的毒手。”眾人本來是想上北京尋找這劉鶴仙的，因為他是目前唯一比較詳細瞭解忠聖門底細的人，沒想到他竟然也在這裡被人殺害了。
簡長老問道：“劉老前輩的法體現在還在白馬寺嗎？”董雲浩點頭道：“還停在白馬寺裡，正等黃山派的人前來接回去。”楊聰見劉鶴仙在段二的喪禮上一臉的正氣，而且武功又奇高，很是佩服他。魯長老恨恨地道：“這幫人肯定又是用卑鄙下流的手段來殺害了劉老前輩，否則絕對不會這麼輕易得手，劉老前輩的武功不再老幫主之下。”幾人聽到劉鶴仙被害，都很難過，楊聰道：“劉老前輩也是為了追查我們老幫主的死因，才被這一夥人害死的，我們應該去看看他，給他磕幾個頭上一炷香。”魯長老和簡長老等人都點頭稱是。
這白馬寺位於邙山和洛水之間，是一座千年的古剎，興建於公元68年，也是中原佛教的發源地，是佛教傳入中原後興建的第一座佛寺。相傳東漢永平七年，漢明帝劉莊夜裡夢見一金人身長丈六，項佩白光，飛繞在宮殿之上。第二天，他召叢集臣問夢，大臣傅毅奏道：“西方有神，其名曰佛，形如陛下所夢。”於是漢明帝便派中郎將秦景等十多人前往天竺尋找佛法。秦景等人行到大月氏國，遇到了著名的佛教學者、天竺高僧攝摩騰和竺法蘭兩人，便邀請兩人來到東漢傳教。公元67年，兩位天竺高僧用白馬馱著佛經和釋迦牟尼的佛像來到了洛陽，並將帶來的佛經《四十二章經》翻譯成漢文，開始在洛陽傳教。漢明帝便在洛陽城外按天竺宮殿的樣式修建了寺院，讓兩位高僧居住，寺外雕刻著兩匹白馬，以紀念白馬的功勞，還把寺名定為白馬寺。
攝摩騰和竺法蘭兩人在白馬寺傳經佈道之時，曾經遭到中原土生土長的道教的反對，六百多名的道士聯合向漢明帝上書，請求罷免佛教，驅逐攝摩騰和竺法蘭兩人，漢明帝此時左右為難，最後覺得以鬥法來決定佛教的罷免，他宣佈在元宵節那天在白馬寺外設法壇，用火燒的辦法來檢驗佛、道兩派的經書的真偽和法力。於是到了元宵節那天，白馬寺外人山人海，老百姓和朝中大臣等湧到白馬寺看熱鬧。東壇上放著佛教的《四十二章經》以及釋迦牟尼的佛像，西壇上放著道家的各中經書，達六百多卷。漢明帝一聲令下，頓時兩壇下大火熊熊，兩邊的人都誦經施法，結果西壇之上除了一部《道德經》之外，其它經書均被大火燒成灰燼，而東壇之上的佛經以及佛像完好無損，而且在烈火中還閃著金光，出現漫天的五色祥光，人們大為讚歎，於是佛門大