“你上次送到黑鐵之堡內的變異屍毒瘴的毒種，已經完成了第二次的變異……”
張鐵心中一震，那腳步一下子停了下來……（未完待續……）
第三十卷 第十章 離開和返回
儀陽港的碼頭上，局面沉默而凝重，除了那最後一批離開的颶風軍團的戰士之外，此刻最後聚集在儀陽城的數萬民眾也會隨著艦隊一起離開，在離開之後，整個儀陽城和懷遠郡內的三座城，就基本上變成了空城。
如果魔族能打到這裡，整個威夷次大陸則已經全部淪陷了，多讓十多萬人留下來，讓他們在看不到任何生還希望的孤城中死去，就為了消耗幾倍的魔化傀儡，張鐵覺得已經沒有了任何意義，所以，整個懷遠郡的三座城市中，張鐵都沒有安排守城“志願者”留下，而是讓所有人離開。
碼頭上，一排萬噸級到百萬噸級的鉅艦排開，所有人，都在沉默中走向自己手上要上的船。
那船在載滿了人之後，就一艘艘的鳴笛離開，向東方駛去。
在幾艘百萬噸級的鉅艦面前，排著長長的隊伍，那隊伍裡面的人上船的憑證，不是用金幣購買的昂貴的船票，而是一份按著自己手印，同時用華文和西伯文寫著的合同——一份自願放棄自己的部分人身與自由權力，前往東方大陸某些下州或者邊荒之地定居生活，並服從檔案持有人某些安排的檔案。
任何事情都是有兩面性的，對威夷次大陸來說的災難，對東方大陸來說，卻是太夏那眾多豪門，商團，甚至是下州與邊荒之地的地方官府以最廉價的資源獲得人口，充實自己邊地。對一些以前難以開發的荒蕪苦寒之地最基礎性開發的最好的機會。
這種政策，在太夏，叫做“塞邊”。
“塞邊”是太夏的國策之一。每次聖戰，太夏都會從各個次大陸獲得大批逃離戰亂的異族人口，用那些異族人口來充實自己的邊荒之地。
那些邊荒之地，大多數是太夏的下州或者是比下州更加落後原始的荒州。
對於“塞邊”，太夏已經有一套完整的律法和機制來保證這條國策在太夏的順利執行。
在聖戰之中，人口也是一種強大而特殊的資源，那些前往太夏“塞邊”的異族人口。或許不是每個人都能上戰場，但只要他們活著，只要他們能夠勞動。能夠生育，那就有其存在的價值。
在太夏，每到聖戰之時，“塞邊”就是一門大生意。太夏那些野心勃勃想要擴充家族領地和地盤的豪門。那些想大發一筆的商團，都會把目光放在“塞邊”的這些異族人口上。
到太夏“塞邊”的這些異族人的身份不是奴隸，但也僅僅比奴隸高出一級，是太夏的邊民。
成為太夏的邊民，對這些人來說，也是一種交換——那些豪門與商團帶他們離開這危機四伏的次大陸，讓他們避免被魔族殺死，而他們。在接下來的相當長的一段時間裡，要服從掌握著他們契約的那些人的命令。成為太夏“塞邊”大軍中的一員，為太夏獻上自己的忠誠，汗水，智慧，有時甚至是生命。
從聖戰開始，這從太夏來到儀陽港做著塞邊生意的鉅艦就一直絡繹不絕，在半年前，則開始達到**，每天從儀陽港離開的，乘坐著那些鉅艦前往太夏“塞邊”的非華族人口，少則幾萬，多的時候甚至有十多萬。
被懷遠堂帶到太夏幽州的邊民就有70萬人，這70萬人，大多都是身懷一技之長的工人，技師，工程師或者是各種手工業者。
這半年來，張鐵作為颶風軍團軍團長最重要的一個職責，其實也就是保證那些來到儀陽城的塞邊艦可以順利的一艘艘的滿載而回。
那些塞邊艦來到儀陽港，也是與懷遠堂有過協議和交換的，在塞邊這件事中，懷遠堂在裡面有大利益。
張鐵的職責，就是保證懷遠堂的利益，同時也儘可能的多救幾個人。
不是所有人想到太夏塞邊就到太夏塞邊，這種時候，在離開威夷次大陸的機會變得寶貴起來的時候，到太夏塞邊就成了許多普通人一種奢望的，能救命的福利和特殊待遇。能優先享有塞邊許可權的是那些有家人留在其所在的國家和城市中抵抗魔族的那些人。這些人仇恨魔族，同時也知道自己的這次離開威夷次大陸的機會得來不易，所以也就會格外的珍稀到太夏塞邊的機會，對那些人來說，無論怎麼樣，只要能夠到達太夏，在太夏這人族第一強國的庇護下有一份穩定的生活，能夠躲避戰亂，而且可以保證不被餓死，那就足夠了。
塞邊的那點辛苦算什麼，那點累算什麼，那點汗水