而他們的調整都很奇怪，幾乎是同一個模式地“大轉彎”，或者說大轉折。
以前小純潔的，決定轉變成大腹黑。
以前謙謙君子溫潤如玉的，決定以後走路時必須仰頭45度角，那樣才霸氣側露。
以前冥想時間短冥想次數多，一天冥想幾十次的，決定以後一天只冥想一次或兩次，無限制地拉長每一次冥想的時間。
……
被一直詢問著，方天也一直微笑地點頭著。
於是最後，八個人一起躬身，真心地嚴重地感謝方天殿下的殷切指點和無私教導。（未完待續）
第二卷 安居樂業 第四百二四章 此時此地，有說喜怒本虛幻
夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年chūn恨卻來時，落花人dú ；lì，微雨燕雙飛。
記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思，當時明月在，曾照彩雲歸。
北宋才子晏幾道的這一首叫做《臨江仙》的小詞，寫得那叫一個風流婉轉、顧盼情深。不需唱誦，不需歌舞，只是看著這詞，恍惚間，便似是有一幅畫面，在眼前輕輕地旋轉著。
尤其是末尾的這收束句，“當時明月在，曾照彩雲歸。”若是那些愛好詩詩詞詞啊、花花草草啊之類的小女生初次見了，必是兩眼直冒小紅心不已。
只是，若要煞風景地來作理論論斷的話，這意象相當之美的句子，卻是明顯不符合“客觀事實”的。
當時明月在，曾照彩雲歸。
——月夜的雲會是彩雲嗎？這明顯就是胡扯。
倒是與小晏才子同時代的蘇東坡大學士，曾經無比苦逼地嘆息著，“酒賤常愁客少，月明多被雲妨。”這一句才很有道理。——月明多被雲妨啊，而不是什麼當時明月在，曾照彩雲歸。
那啥時候的雲才會是彩雲呢？
答曰，早上，或者晚上。
早上太陽初升，紅雲彤彤，一片光彩燦爛；晚上夕陽yù沉，落rì熔金，暮雲合璧，一望似錦雲霞。
除了這兩個時候，其它情況下，雲只能用白雲、烏雲以至於黑雲來形容，是萬萬當不得彩雲的。
不過不管這天上的雲是潔白如雪還是烏漆抹黑，一旦有太陽挺在其身後，它就立馬光華燦爛，眩人眼目了。
前世時的文明，也是如此。
秦漢唐宋之際，華夏勢力鼎盛，如同一輪巨大的太陽，懸掛在大陸一方。於是那個時候。華夏文明的一切，只怕是裹小腳，在慕名而來的各國旅行者眼中，也都是美好的。而至於其它的一切，更是美不勝收，璀璨奪目，那自是不用多說。
到了方天來的那時候，華夏勢力衰微，沉入山谷，或者客氣點說方興未艾。於是華夏文明的一切，別說在別國的人看來了，就是在華夏本土許多人的眼中，也都變成了一無是處，盡是腐朽。更有一些人認為，曾經的興盛，只是僥倖，現在的末落。才是必然。——華夏文明，從根子上，就是爛的。
這個現象。這一世的方天，把它稱為“霞翳效應”。
“諸位請抬頭，看那天邊雲和rì。”於此中現象有過一番觀察與思索的方天，對安迪、法爾斯坦等人這般說著。
此時，正是早飯後不久。
由於季節已是步入秋季，太陽昇起較晚，到得現在，天邊猶是殘紅未褪，一片光彩照人。
經方天這一言說著，不止是安迪等八人。不止是奧森等三人，還有其他相當之多的遠端聽眾，全都抬起頭來，望向東邊天際的太陽，當然，還有那些雲彩。
“諸位請看。朝陽之下，那云為何sè？”方天同樣跟著眾人一起望去，片刻之後，微笑著說道。
“似是四sè夾雜？”被方天認為是異界版徐霞客的埃裡克笑呵呵地當先說道。
這位老人家一定是個sè盲，方天可憐他。
“不對，當是五sè才是！”名為伊凡的九級魔法師作著糾正。
再糾正你也同樣是sè盲，方天的可憐名單上又掛上了一個。
“嗯，確實應是五sè！”安迪點點頭，在場其他幾位魔法師同樣先後點點頭，似乎已經達成了共識。
有沒有搞錯，你們這麼多人就沒一個眼尖點的？
方天心裡誹謗著，親自凝神看去。這一看，方天感到杯具了，特大的杯具。——他自己居然只能看出三種顏sè來。
莫非真正的sè盲居然是我？
靠，這簡直沒有天理嘛！