黃城那是牛叉大了，陣容絕對豪華，屬於天字第一號那種的，整個天下，遍數東西南北中大陸，獨此一家，別無分號。
當然，這是後話了。
其四、
其四就輪到方天自己了。
解除了和眾人的“合體”之後，方天迫不及待地來到往常修煉的地方，山澗幽深，草木森鬱，流水潺潺，然後，靜靜站立著，進入了“我道六境”的修煉之中。
“本心”、“塵心”、“道心”的明確，標誌著方天的心境步入了一個新的層次，甚至用“新的層次”來形容還不夠，很不夠，應該說，是新的“紀元”。
這個說法，沒有誇張。
可以說，從此時起，十字修行體系的四元素中，“心”這一元素，也開始自成方圓，完成了自身的體系建設。
原本在四元素中比較滯後的這一元素，一下子，突飛猛進，開天闢地般地躍升第一。
這一筆，值得大書特書。
而這一筆，也註定將為方天的修行，帶來濃墨重彩的新篇章。
此時，此刻，這個幽深無人的山澗中，是方天新修煉的嘗試，也是那新篇章的開啟。而這新篇章，給方天帶來的，將會是什麼呢？（未完待續……）
第二卷 安居樂業 第五百七十八章 七個島嶼
（） 有一句話叫做“牽一髮而動全身”。
十字修行體系的建立，給方天帶來的，不止是修行方向的明確，更是讓他的身體、jīng神力、意識、心這四元素越來越緊密地聯絡在一起。
也因此，對於現在的方天來說，心及意識的任何變動，幾乎都會毫無延遲地影響到全身。
確立了“本心”和“塵心”的概念之後，方天不需要任何嘗試就知道，現在，他若再進行修煉，必然有一個全新的體驗。
真正的“初陽雪消境”，會是什麼模樣？
方天幾乎立時就想開始修煉了。
但是當然，這一次的“專項活動”還沒有完畢，因此，片刻之後，方天的述說在繼續：
“本心若瀚海，塵心如迷霧。”。。
“而我輩，我們每一個人，都是駕舟泛行於這個迷霧海中的行人。”
“如前所述，本心發露的過程，也即泛舟前行的過程。而在此過程中，本心一個個地發現與實現，也是小舟登上島嶼，行人得到休憩與調整的過程。”
隨著述說，方天帶著眾人的意識感應又一次轉移，這一次，隨意轉移到了山間的一處湖泊邊。
然後，念動之間，湖泊中，靠邊的一側，出現了一個小小的島嶼，與此同時，一個由木片拼接出的小木船，從岸邊起航，歪歪扭扭地向著那個小小島嶼行去，然後，停泊在其邊上。
“這個湖泊，就是本心。而湖泊中的這個小島，我們可以將之命名為‘衣食富足’。”
“這個小島，是每個行人都需要到達的第一個地點。”
“當然。事實是，這個世界的大多數人，一輩子都在向著這個小島靠近著，這個小島，是本心發露的第一個棧點，卻也是他們的終生目標。”
方天頓了頓，然後，這個湖泊之中，繼之前的這個島嶼之後，又陸續出現了其它的幾個島嶼。
小木船再一次起航。來到了第二個島嶼。
“這個島嶼，就是‘安閒舒適’。”
“這個世界上，只有少數人，才能從之前的棧點繼續起航，向著這個島嶼行來。然後，這少數人中。也只有一部分。才可以來到這個島上，品嚐這個島上的特產，也即享受著‘安閒舒適’。”
說到這裡，方天也明白，他這個炎黃城的城主，他這個秉持著“炎黃之道”的修者。在城主之位上，需要和可以做些什麼了。
我為城主，當令城屬之民，人人都能起航。並登入“衣食富足”之島。
我為城主，當令城屬之民中，其傑出優秀者，可以在“衣食富足”後，再作起行，向著“安閒舒適”之島前進。
方天此時心中，泛過此念。
然後，述說繼續：
“‘衣食富足’與‘安閒舒適’，也是這個世界的普通人所能到達的極限了。他們基本上，不會有更多的力量，繼續前行。也因此。本心大海上，除了初始的這兩個島嶼，其它的島嶼，對於他們來說，都是虛妄。”
“能向著第三個島嶼繼續前行的，大家應該也都知道，是修者，且只是修者中的一部分。”
伴隨著方天