疾病在火戰亂，陽壽還不曾盡就遭逢大難而死的人，因為死得冤枉，所以怨氣很強，但是這些人有沒有做過大惡，所以不能當做惡鬼來對待，但是怨氣不消是無法轉世投胎的，再加上陽壽未盡，偏偏身體早就壞了無法還陽，便只能在這枉死城中等待陽壽耗盡，再從新發回十殿閻羅那裡受審，至於枉死城中有多少惡鬼，那確實無法統計，千百年來多得是。
枉死城也不是隻有一處，其實從酆都城出來，去十殿閻羅或者是十八重地獄是都有路徑的，這一路上或者有枉死城鬼界堡不知幾處，便是傳說地藏王菩薩講經之處的蓮花臺那也不是一處，其實在陰間如鬼界堡枉死城還有另外的名字，只是對陽世人不好解釋，更不好記住，所以便統稱如此。
講完了這枉死城，便說道鬼界堡，進過十殿閻王的過堂稽核後，這有罪的鬼魂就會發到十八重地獄或者是六十四小地獄去受刑罰，至於何種刑罰不一而足，甚至還有的在無間地獄受罰的，加上七十五司也會收攏一些罪孽較輕的鬼魂，這陰間地府收攏鬼魂之處多不勝數，句馬太忠曾講，但是一處地獄之中，縱廣就又幾百由旬，如果把由旬折算成裡的話，這一處地獄就又亞洲那麼大。
有罪的發去受罰，沒有罪的便可去投胎，只是有很多動物或者植物都有因為善行而投人胎的，再加上好人家的名額有限，便有許多鬼魂當時無法投胎，便只能安心等待，當然不可能讓這些鬼魂四處遊蕩，所以便有了鬼界堡，簡單地說，鬼界堡就是那些沒罪的鬼魂所居之處，按照生死簿上記載，開始過自己的鬼魂生活，開始守自己的鬼壽，等守完了自己的鬼壽，就開始等待正常的六道輪迴。
鬼界堡裡的鬼魂也有自己的律法，也有自己的年節假日，陽世活人所衝撞的鬼魂就多數是這鬼界堡裡的鬼魂，只有極少數的才是衝撞到了孤魂野鬼。鬼界堡裡的鬼魂在特定的日子、特定的情況是都可以返回陽間的，但這些鬼魂必須嚴格遵守自己的道行範圍和道行要求，什麼時間可以顯形，什麼時間可以回家，什麼時候可以託夢，什麼時候可以收供養品這些都是嚴格規定的，只要不遵法守紀，都要被聚魂到十殿閻王爺面前，打入十八層地獄。
聽完這些李虎只是嘿嘿的苦笑：“原來在陰間活得如此不自由，一面孽鏡臺就能知道你做的所有的人，想要弄虛作假都不可能，比起陽間來那可是差得遠來，在陽間只要有錢就能過的很舒坦。”
馬太忠只是莞爾，領著眾人過了路口，便直奔蓮花臺而去，這蓮花臺是地藏王講經之處，凡是到了這裡的鬼魂都是去準備投胎轉世的，只因為還有些怨氣不曾完全消解，所以地藏王菩薩就在各地設下蓮花臺，為各路鬼魂講經消除怨氣，這樣投胎才會成為一個好人，不然有怨氣不曾完全消散，那麼下意識一定是個惡人，在歸地府可是要受盡無數苦難的，這也是地藏王菩薩的一番慈悲心腸。
不知走了多遠，卻忽然見到了遠處又是一個岔路，自然也有陰兵把守，走到近前才知道此地是一處岔路，其中一邊是去第五殿閻羅天子哪裡的，而另外一條路才是去蓮花臺的，眾人不敢多耽誤，只是遞上文書，便直接轉入蓮花臺。
再走了數月，終於到了一座山之前，這座山橫擔在路中央，山上放出陣陣大光明，那光亮放出大光明但卻絲毫不刺眼，強光中看見一座蓮臺，金色為主，七色為輔，給人是無盡的歡喜，無盡的自在。
即便是此時，蓮花臺前也有無數鬼魂在聽地藏王菩薩講經，只是隱約看到蓮花臺上一位穿著納衣菩薩，最終不斷吐出經文，聽見經文者便如沐春風，絕對部分的鬼魂只是消解怨氣轉而去再世投胎了，但是也有的被地藏王菩薩度化了，直接升起朵朵白蓮，直接被西方極樂世界接引去了，天雨雖寬不潤無根之草，佛法雖廣不渡無緣之人！