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“她在局中。”對於珍瓏棋局,天無涯顯然比吳塵知道的多。說完,又翻出了吳塵的第4張牌。
那分明是吳塵自己!
吳塵緊跟著翻出了天無涯的第4和第5張牌。
《風雲雄霸天下》火麒麟(5星)。
《中華英雄》五術人(4星)。
隨著代表自己的那張卡牌,被天無涯緩緩移入吳塵面前的第四卡牌位,吳塵渾身一凜,再睜眼已經到了——一座城市?
這座氣象森嚴的堅城,毗鄰斷崖,一道長長的吊橋橫跨天塹,搭在斷崖另一邊的地面。吳塵此時正站在吊橋邊,仰望著黝黑的門洞!
“主人!”趕來迎接他的正是貝優妮塔。
“怎麼回事?”吳塵急忙問道。
“主人,我們正在珍瓏棋局中的世界!這座城就是雷霆女神外放的神域!”
“原來如此。”看來蘇星河已經跨越了6星,成為主神級的強大存在了!
“沒有,這盤棋似乎是他的專屬神域。而他全部的神力都只投在了這盤棋中,並沒有達到外放的能力。”塔翠絲也趕來了。而圍在她身邊的人,有許多吳塵並不感覺陌生!
很快,他就想到了這些人的出處:“13號避難所!那些死去的團教士!”
“是的,主人。他們就是機器教團墓地的那些英靈。”塔翠絲微笑著揭開謎底。
如此一來,眼前的這一切就很容易解釋了。
作為兩個6星強者,雷霆女神塔翠絲和魔神蘇星河兩人一見面,比拼的就是神力。而憑藉自身的能力佔據了一塊根據地之後,塔翠絲直接把吳塵傳送了進來。
此時的珍瓏棋局。已然是一片神域。
雖是圍棋,可就如同象棋盤上的楚河漢界,橫欄在堅城之外的那條深不見底的斷崖天塹。正是兩位神祇的勢力分界線。
城裡是塔翠絲的世界,城外是蘇星河的世界。
圍繞著城市的爭奪。塔翠絲和蘇星河已經歷過連番血戰。蘇星河主攻,塔翠絲主守。蘇星河一方的攻城主力,正是天龍八部眾!
天龍八部,是佛教中的八種“非人神怪”。因為八部中的“天眾”及“龍眾”最為重要,所以又被稱為“天龍八部”。
八部包括:一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。
天眾:即二十諸天以及其他天神,又稱提婆族。在佛教中,天神地位並非至高無上,只不過比人能享受到更大更長久的福報而已。所以說天神並沒有超脫生死輪迴。仍有墮入惡道的可能。因此,他們仍和人、畜生處在同一個大的等級上。
龍眾:梵語稱為那迦,是護衛佛法的有功之臣,專司興雲降雨(毒蛇也算龍眾)。
夜叉不用說,多少都知道一些。
乾達婆是香神或樂神。大多被描述為少女形象,體態豐滿,飄帶飛揚,凌空飄蕩,極為優美。在印度神話中,乾闥婆是不吃酒肉。只尋香氣作為滋養,身上發出香氣的神,熟諳並揭示上天的奧秘和聖理。被視為太陽光焰的化身(敦煌壁畫中的飛天就是她們)。
阿修羅也不必多說。
迦樓羅,眾鳥之王。其形象為半人半鳥,生有鷹首、利爪和喙,捕龍為食。
緊那羅,也被稱為歌神、歌樂神、音樂天。其形象為人軀馬首,或馬軀人首,也有說人首鳥軀。緊那羅雖外形像人,但頭頂長一角,人見人疑。故又稱疑人、疑神。
摩睺羅伽大蟒神,人身蛇頭。善於演奏樂器,同時也力大無比。
想要理解天龍八部眾。就要先理解佛教中‘天’的概念。
比如著名的大梵天(原為婆羅門教的創世神)、帝釋天(眾神的領袖,原為雷雨神兼戰神)、多聞天、持國天、增長天、廣目天、大自在天等等……
天,可以科學的解釋為,位面。
33重天,就是33層位面。每個位面中的獨一神,就是‘天王’或者叫‘神王’。
呼其名時,往往會省略掉‘王’字,比如廣目天,就是廣目天王。增長天,就是增長天王。
每一層‘天’中,都生存著許多許多,各種各種的生靈。
這些生靈有的是人,有的似人,有的非人,有的似是而非人。總之,就像平行宇宙一樣,這33重‘天’中,有