原野上，農夫和婦孺在收割穀物，打下糧食，儲存起來，廣袤無垠的土地到處都是金燦燦成熟的作物，一望無際。
有人族的煉氣士在幫忙，有的在收割完畢的土地上降雨，有的則在催動法力，化作神通，用來耕種，有的則幫忙開渠。
這一幕寧靜祥和。
農皇竭盡所能，想將五穀的種子送到祖星，讓人族不再依靠山林，不再捱餓，不再受神族或者魔族控制。
而今，大荒的土地上，到處都是開墾出的荒田，農皇送來的種子已經在這裡落地生根，發芽生長，結出了新的種子。
大荒，已經不再需要靠山吃山、靠水吃水<script type="text/javascript">reads();</script>。
農皇的宏源便是，但凡有土地的地方，人族就是那片土地的主人。因為五穀，讓人族可以自力更生，可以不依靠神族魔族。
從前的人族固然是神族魔族豢養的奴隸，牲口，但同樣人族也借神族魔族的力量生存。西荒，膜拜神族的神最多的，並非是神族，而是人族。即便是大荒十大氏族所供奉的靈，也是神靈，並非是人族自己的神。比如水凃氏的河伯，比如有虞氏的魚龍，都是神，不是人。
只有祭祀神，人族才能在險惡的環境中活下去。
靠山，只能吃山上的野獸，所以要祭祀山中的神，靠水，只能吃水中的魚鱉，所以要祭祀水中的神。
而現在，人族終於不用祭祀這些異族的神了，他們不需要依靠異族的神也可以活下去。
從今往後，他們可以祭祀自己的神，祭祀自己的祖先，自己的英雄！
這對於人族來說。是無量的功德。
農皇五穀，雖然只是給人族口糧，不再捱餓。但是意義卻前所未有的重大。
鍾嶽再一次醒來時，已經回到了劍門山。他自救成功，雖然一路昏迷，但龍嶽和波旬的力量和氣血保證了他的肉身元神傷勢不再惡化，睡了一路，傷勢也好了一些。
水子安、方劍閣、君思邪、孤鴻子等人都是大高手，一路相繼為他療傷，各種靈丹、神丹、神藥也餵了不少。
起最大作用的，還是龍嶽和波旬的及時趕到。
如果鍾嶽當時昏迷不醒。龍嶽和波旬也會立刻陷入昏迷之中，無法趕回鍾嶽身邊，鍾嶽便必死無疑。
正是他強大的意志，堅持下來，讓龍嶽和波旬及時趕到！
這次的傷勢實在太重，鍾嶽休養了兩個多月還是沒有完全好，倒是師不易先他一步傷勢痊癒。這頭大獅子的傷勢沒有他重，因此要好得快一些。
不過師不易雖然傷勢痊癒，卻依舊沒有出關，而是繼續閉關。
誠如鍾嶽所說。他的確欠缺一場生死磨礪才能修成元神純陽，而神戰之地的那一戰，師不易幾經生死。激發一切潛能，於生死中參悟許許多多從前所不能領悟的道理，在惡戰中開創出比從前更加強大的神通，終於讓他積累到足夠的底蘊。
在生死關頭，任何生靈都潛力無窮，有著無邊的聰慧，鍾嶽如此，師不易也是如此。
他這次閉關，便是要修成元神純陽。一舉成為妖神！
鍾嶽醒來之後，傷勢恢復速度加快。這段時間養傷也讓他有足夠的時間去整理這一場惡戰中的領悟，修整自己的肉身、元神和兩口神刀。
他多出了許多的感悟。統統沉澱下來，在神戰之地中，他是一尊殺神，而現在他變得極為祥和，沒有半分的殺氣，讓人只覺親近。
有不少劍門的煉氣士前來問道，鍾嶽也知無不言，言無不盡，沒有絲毫的不耐。
他的氣勢在悄然無息的變化，戰時如刀鋒芒畢露，現在回到劍門便是刀鋒入鞘，隱藏鋒芒<script type="text/javascript">reads();</script>。
但是在他人的眼中，他的目光深邃深遠，彷彿可以看到比其他人更遠的地方，更遠的將來，充滿了智慧。
他給人一種如沐春風的感覺，但同時也像是一尊領袖，引領著族人前進的道路。
許多天之後，鍾嶽傷勢痊癒，腦後突然有明月生成，光芒照耀，明月之中六目星蟾半昏半睡，目光渾渾噩噩，突然六眸張開，眼中浮現出一道道玄奧高深的先天圖騰紋！
無數高深莫測的領悟我湧入他的腦海中，化作道音轟鳴，化作先天圖騰，化作神通。
他的先天星蟾真靈，終於修成！