。尤其密宗法門。千門萬類,包容極廣,涉及到有各種觀想法,呼吸法,意念引導。大歡喜法等等,有些東西帶有強烈的宗教意志,解釋起來似是而非,心性稍差一點的,一不留神,就很容易把自己的腦子練壞了,弄得和神經病一樣。
不過,這類東西強調的都是身心靈肉和諧統一,經常練一些粗淺的瑜伽法門,倒是可以強身健體。延年益壽,可以治療許多棘手的疾病,這倒是真的。而且練起來也比較容易上手,相比之下國內的一些拳法卻是少了許多大範圍推廣的可能性。
王禪對於周林的突然到來。心裡沒有一點負擔,國內的政治形勢和他沒有半點關係,事情如何展。是否繼續惡化下去,他也做不了主,所以三言兩語問明白了周林的來意後。便也不在多說,只把馮九宮書架上一些手抄本的東西挑著自己感興趣的,一一翻看起來。
馮九宮練得九宮八卦拳是最正宗的道家拳法,現在武當山也有一派始終傳承。認真說起來這一門拳法還和現在國內的八卦掌有一些說不清道不明的淵源的。
八卦掌的祖師爺。董海川的師傅據說就是一位隱跡山林的老道,而八卦掌原本是叫做“轉掌”的。之所以有了現在這個名字,究其原因還不是後來董海川落難京城,要靠教拳為生,在他門下學藝的那些達官貴人嫌棄“轉掌”不好聽,這才改成了八卦掌!!
“只是九宮拳這種拳法,行九宮,踏八卦,練得是純粹的道家法門。怎麼看也和密宗的練法牽扯不到一起去。這個馮九宮的書房裡,怎麼有這麼多的密教書籍?。
王禪看著看著,心裡突然有了一些疑問,如果不是有人在練習密宗的功夫拳法。這書房裡面是絕不可能有這麼全的修持法門的。
對於密教的東西,王禪雖然沒有嘗試聯絡過,但從小到大一直都在使用,拿來練習十三太保橫煉的“金網醒瑚酥油”卻實實在在就是密宗佛門,專門煉製用來熬練身體,增強筋骨的秘藥。當年老爺子縱橫關外。蒙古大草原上也是來去如風。喇嘛廟可真沒少拆過,搶過,“金網腥硼酥油”的秘方,就是來源於此。
年老後,偶爾說起昔年的一些往事。有關密宗的一些東西,王禪倒也聽過不少。
只是他自幼練功,都是以少林功夫打的基礎。再大一點就開始日復一日,年復一年的修煉十三太保橫煉,二十幾年來,全靠一心一意苦練不掇。這才有了今天這等成就。並未摻雜一絲一毫,別家的法門。
不過,他如今拳法武功當世頂尖,依據自身狀況,理論結合實踐,卻也能觸類旁通,對於密宗法門的修煉理論,有幾分瞭解。
密宗是佛教的一支,但較為原始。其中還摻雜了一些當時廣泛流傳在藏區的“苯教”的東西在裡面,所以修持方法。認真說來應該是介於道家的煉氣術和純粹的拳法武功之間的東西,講求信仰供奉心誠則靈。而道家的拳法出點在養生,追求長生,外以肢體為動,內以氣息為和,要在運動中尋找寧靜永恆,從而激自身潛力,精神。
想要同時修煉這兩種流派的功夫。是相當危險的一件事情,一萬個人去修煉的,卻不一定能有一個人能夠成功,十有**便是體系弄亂了,印度瑜伽中的三脈七輪和道家的奇經八脈,十二正經,衝突的一塌糊塗。
所以,歷代以來中土武術名家輩出。也多有相容幷蓄,吸納百家,開宗立派驚採絕豔的大宗師,卻從來沒有人能夠硬生生在這兩種截然不同的兩種修煉體系中,找到一個平衡點。並最終推陳出新,有大成就的。
“不過這些法門,說到底,拋開一切,講的還是練氣,雖然不一定要練,但是多翻翻看看,卻也能有些可以借鑑的地方。他山之石可以攻玉。”接連翻看了幾,滷卜看不到的密宗著作,圭禪閉目凝神,心裡也隱隱。愕舊心道理。
密教功夫,尤重手印,無形中就鍛鍊了兩手食指的靈活性,而且十指連心,有六條經脈深入臟腑之間,常年鍛鍊下來,肯定也能將人的五臟六腑鍛鍊的堅韌異常,這和拳法中透過氣息流動,氣血震顫,強健五臟的本質其實還是相同的。
另外,王禪新近悟出來的那一套五行變法拳中,就有不少地方是借鑑了他三卷《黃庭經》中記述的道家印,這也和密宗手印,隱隱有些相通相連的地方。
就在王禪閉目沉思,還沒能有個結論的時候,書房的門突然開了。從外面龍鑲虎步的走進來幾個人。氣機牽引之下,王禪猛一睜眼,第一眼就把自己的目光射到了為一個人身上。
這個人是條大漢,一條真正的大漢!
從頭到