悖�啾戎�攏�秸呔陀斜局實那�鸚「呦鋁⑴小�
剛才我以陰陽盤站樁，先運轉道家練氣術，平息心神氣血，調理周身筋脈。直到最後才猛地轉化做七殺刀中的神通真言，想不到竟然一下子就施展了出來，看來今天白日裡和龍道人。許長春一戰，我換血洗髓，凝練內丹的度真的快了不少呀。
原來，王禪之前站掛練功，運轉周身，出的音節真言，練成一連，融為一體。就好像是無數老道唸誦經文一般的場景，早就在古代的許多道經中有了詳細的記載。
倒如，記載某某真人成仙坐化，突然之間，異香滿室，天花亂墜，便成龍而去成仙了。
而和尚修成正果，也是異香滿室，然後飛天撒花，肉身虹化，人就成佛做了羅漢了。
如今看來。其實這也只不過就是練拳修行到了最上乘境界。五臟六腑無比強盛，氣血搬運，滌盪周身汙垢。人身上下內外純淨如同水晶般晶瑩剔透後的一種自現象。當然，古往今來能透過自身修煉，達到這種生異象地步的人。漢唐時候還偶爾能得一見，可是到了宋明之後幾百年裡，那就非常稀罕了。
也就是說王禪經過白天裡一場拼殺，觸類旁通，現在已經達到了拳法武功中的真正頂峰，也就是古代道士真人。羽化飛昇的境界。不過古人行事，礙於眼界觀念等原因，不能客觀的理解這些異象背後的成因，記錄起來往往都是摻雜了不少自己的臆想和神話色彩在裡面，所以寫的比較誇張，倒也可以理解。
中國的拳法武功，究其根本還是有很大一部分是來自於道家和佛教的理念，大名鼎鼎的武當內家拳就是從道家中的一些煉氣術裡衍生出來的功夫，只是流傳出去，被人新增了更多的殺法打法，時間一長看起來就顯得不太純正了。
“道家煉氣術最大的作用就是伐毛洗髓。不像純粹練拳習武的人都要從易筋鍛骨這一步開始，一入手就是正宗的煉精化氣的法門。調養氣息，錘鍊五臟，直到把胸腹之間一股與生俱來散入五臟中的元氣練的強壯了，才能由外而內，逐步滲透，強壯筋骨，達到武術家內外皆修的地步。而我的兵家之道也同樣是衍生於道家，繼承理念，只不過一個出世，與世無爭，一個卻要入世，以暴制暴，行殺伐之事，止住干戈，兩者之間同出一源，後分道揚鋸，到最後卻又殊途同歸，真是奇妙莫測。龍道人和許長春這兩個龍門武當，禪宗少林的絕頂高手，一在道，一在佛，和我這一番爭鬥，真叫人受益匪淺，恰恰領悟出以七殺刀兵家神通行氣的法門，能讓我修為大增。”
拳法之中。藉助聲音激體力，動勁力的技巧，比比皆是。如練習外功的高手，和人交手的時候，一般都會呼喝連連，大叫一聲，為的就是瞬間擴張胸肺，激出更多的體能。而且突如其來的一聲大喝，更能助漲自家精神氣勢，壓迫對手的膽氣，往往就能起到奇兵一般的效果。
多謝各位老大支援，老魯拜上！！！！
＇。＇
正文 第二百三十八章 一夜間的變化
二友！中。藉助聲音激體力，動勁力的技巧，比比曰貿古如練習外功的高手，和人交手的時候，一般都會呼喝連連，大叫一聲，為的就是瞬間擴張胸肺，激出更多的體能，而且突如其來的一聲大喝，更能助漲自家精神氣勢，壓迫對手的膽氣，往往就能起到奇兵一般的效果。
但是這也只不過是拳術打法中的一個實用技巧，怎麼聲，什麼時候聲。裡面都有很多講究，各家各派的拳法中也都有自己的獨到之處。
而王禪方才站樁時候。出的種種真言之音。卻不是經過聲帶口鼻。咧意而為的，渾身氣血震動。四肢百骸，一響皆響，乃是乎於天然，生於人身體中最玄妙的秘密，尤其是他最後結束時候出來的叱吃兩字音節，那完全就是兵家法門中，配合神通，誅殺異己，以暴制暴的，和道家煉氣，養生，修習命性，根本沾不到邊。
換做和尚們的說法，那就是**裸的殺伐之音。
但道家煉氣術，萌異象，滿室生香。仙音陣陣的真言之聲。卻也在某種程度上表明了王禪現在。已經把一隻腳踏進了丹道的大門，修煉到他眼下這種地步，距離抱元守一，凝結內丹，已是觸手可及。
古時候的道士，專心修煉，吞吐煙霞。真正修煉出本事的人是從來不會為世俗富貴而折腰的，他們所追求的東西，不在人間，在物外。長生不老那太籠統也太遙遠。說是逍遙自在卻是貼切的很。
於清淨之中生智慧，看穿一切障礙，因為無為而無所不為。想要逍遙，想要自在。那就要有乎一切之