就是否認他求道的初心！
而亂他道者，皆是可殺之人！
同樣。
對於孟夏而言，若是收回自己的話，那也代表著孟聖認慫在這個關頭，那是無論如何都不允許的！
眾人族天人剛欲開口替孟夏擋下這一劫，但孟夏卻是擺擺手，直接謝絕了眾人族前輩們的好意。
“畫聖之道，神乎其技，某若是有幸能體悟一番，自是三生有幸畫聖請！”
孟夏伸手，一副自願入甕的模樣。
眾天人尊者紛紛大為驚奇，首次對孟聖的氣魄感到有些拜服！
若是孟夏抗拒的話，畫聖或許還未必能畫下這最後一筆。
但一旦真的進入了畫中天地，那情況可是截然不同了。
近乎相當於直接孤身闖殺陣！
厲害！
不管以前情況如何，此刻眾人族天人對於孟聖還是信服的。
當然。
若是孟夏死在了畫中界，那孟夏可直接從豪傑變成了傻逼。
一如前世的宋襄公，或許會被永遠記載在教科書上成為教育後人的反面教材。
畫聖沒有言語，只是認真的看了孟夏一眼後，揮手就在畫作上，畫上了雙眼。
霎時。
孟夏就感受到一種異常神奇的偉力加諸在了他的身上，這是一種說不清道不明的神奇力量。
孟夏第一時間就感覺身軀受到了擠壓，隨後被壓縮成了紙片人。
隨後，孟夏的身影就直接被吸納進了畫中界。
雲霧飄渺，仙氣飄飄，整個世界近乎美麗到了極致。
因畫筆工具的乃是毛筆，所以這個世界的畫道更接近古華夏的寫意。
但畫聖就是畫聖，早就不拘泥於寫意還是寫實，整個世界在他的筆下，或寫實或寫意，如夢似幻，臻至極致。
在這片入夢似幻中，孟夏甚至感覺到了寫實但又高於真實的“浪漫”。
現實世界沒有的生靈，不存在的生態，在這裡都一一呈現。
這是一片非常神奇的世界，風景真的是太美了，單單只是看風景，孟夏就有種恨不能長居於此的感覺。
當然。
若是這個世界最底層的“真實”，不存在那麼多“魂魄”就好了。
很顯然，這些都是畫聖為了復活神鳶而做出的努力。
他甚至人為在地底創造出了一個生靈死後轉生的“幽冥界”，姑且稱之為幽冥界吧。
那些在“幽冥界”中輪迴的“魂魄”，更是不計其數。
光是世界的地底，就積攢了難以想象的“黑暗”“憤怨”。
而這就是畫聖幾近走火入魔的真相！
至於愛不愛筆下的神鳶，那更是沒什麼好說的。
因為目前尚且還在幽冥界中等待輪迴的魂魄中，卻是沒有一個魂魄是神鳶的影子。
之所以如此確定，那是因為畫聖為了驗證輪迴的存在，在“輪迴”的生靈魂魄上，都打上了印記。
感受這世界中那無處不在的“道”，孟夏的臉上更是嘖嘖稱奇。
弱水三千只取一瓢飲，看到畫聖的畫中天地，孟夏對於這句話卻是有了更加深刻的理解。
同樣是悟道，同樣是“天地”，畫聖所創造的畫中天地，和孟夏所創造的內景天地，狐尊者所擁有的欲界天地，味道卻是截然不同。
以孟夏的眼光來看，這裡的“道”真的非常粗陋，看似真實的表象，卻到處都充滿了“虛假”。
在很多地方，甚至直接走入了歧途。
至於大道的數量，更是異常的袖珍。
和玄黃大世界的萬道相比，這裡甚至連三百道都沒有。
但有三條大道，卻是異常的神奇。
其一，就是創生。
和內景天地中的生命大道不同，這條創生大道是真的從無到有。
其二，就是生死。
在這個世界，生命之力近乎濃郁到了極致。
這也解釋了畫聖為何能從無到有創生世界！
其三，就是輪迴。
很顯然，畫聖想要透過畫中天地，來驗證輪迴的存在並且能夠轉世。
但可惜，這裡的輪迴法則幾乎都是畫聖自己的想象。
孟夏不斷品呷著畫聖的大道，甚至直接引起了天地異象。
孟夏一時因畫聖的奇思妙想而拍案叫絕，一時又因理念不合而眉頭緊鎖。