在）裡，主觀和客觀是融合為一的。
在超越名相的永恆的“我是”（I am）裡，本體（存在）才可以被覺受得到。先有感覺並且因此知道“你是”，而又安住在這個如如不動的狀態裡，就是開悟。也就是耶穌說過的可以讓你自由的真理。
掙脫什麼的自由？
掙脫幻相的自由。認為你只是你的形體和心智的幻相。這個佛陀稱為“我相”的幻覺，是一個核心的誤謬。掙脫了由這個幻相所生的無數恐懼虛假的自由——這種恐懼便是你從這個夢幻泡影的形相，汲取你的自我感時，便如影隨形的苦因。還有掙脫罪惡的自由。這個罪惡就是你虛幻的自我感主導著你的思考、說話、和行動時，你無意識地加諸在自己和他人身上的痛苦。
超越文字相
我不喜歡罪惡這個字。它隱含著我被批判，並且被宣判有罪的意思。
我能瞭解。幾世紀以來，許多像罪惡之類的文字，因為人類的無明、誤解或控制慾，而導致了錯誤的觀點和詮釋。不過這些文字裡包含了真理的核心。如果你不能超越言詮，而無法認知文字所指涉的實相的話，就