津市是華夏國的曲藝之鄉，相聲的發祥地。
京韻大鼓、梅花大鼓、樂亭大鼓、京東大鼓、冀省梆子、豫省墜子、津市時調、西河大鼓、單絃，還有相聲、津市快板、數來寶、評書、雙簧等等，在津市這座包容性極強的城市，都得以很好的發展，且多有百姓喜聞樂見的作品流傳！
而京韻大鼓的駱派代表人物駱玉笙，以字正腔圓、音域寬闊、韻味醇厚的風格相聲大師馬三立，以如嘮家常，冷麵滑稽的獨特風格，為眾多津市曲藝表演藝術家中的佼佼者！
莊墨象倒是好不犯難，直接帶著宋依依去了鳥市曲藝廳，正趕上有津市曲藝團的演出。
買好票，兩人就進去找座位。位子好的座位，早已有人佔了，莊墨象和宋依依也不在意，在較偏的，兩個相鄰的位子上坐好。
當各類曲藝輪番上陣後，又高又廋的馬三立，出現的時候，宋依依眨眨眼睛，沒想到前世，只在音像資料中，見過的相聲泰斗，現今就站在她的眼前。
不得不說，這位德藝雙馨的幽默大師，淡泊名利的人民藝術家，當真是後世演藝界人士的楷模！
舞臺上，一段在後世廣為流傳的單口相聲逗你玩，贏得了數次的滿場喝彩，當然不時爆發出來的鬨堂大笑，更是不絕於耳。
接下來，他和他的搭檔王鳳山，又表演了，經典的雙口相聲買猴，把現場氣氛推向了**。
宋依依同其他人一樣，聽到抖包袱之處，開懷大笑。聽相聲，要是還顧及淑女形象，不能宣洩自己的情感，多沒勁吶！
莊墨象聽著相聲，看著身邊肆無忌憚，正樂呵的女孩，寵溺的笑容越來越大
第四百二十五章 相談甚歡
看完了津市曲藝團的演出，宋依依揉了揉，樂得有些發酸的腮幫子，和莊墨象隨著現場的觀眾，一起出了鳥市曲藝廳。
下午三點多鐘，宋依依想著去買些狗不理包子，給師父帶回去，明天早上用蒸鍋熱熱，就可以配著白粥，當早飯吃。
莊墨象開著車，直接到了山東路上的狗不理包子老店。
即使不是飯點，這裡的食客也不少，聽著說話的口音，有不少是外地人。
宋依依點了需要打包的豬肉包、三鮮包、肉皮包，和莊墨象坐在大堂等位的椅子上。
排在他們前面的，是一對笑容滿面的老夫妻。
老人非常開朗，主動與莊墨象和宋依依，這倆年輕人，攀談著。
他說，自己在津市南開上的大學，後來就回了大西北的家鄉。如今，他年滿六十歲，光榮地退了休。他老伴早他三年退的休。
這次，他們故地重遊，先去看了夫妻二人曾經，共同的大學校園，然後來狗不理吃包子。
等到明天，就去看海、看曲藝表演，然後吃八大碗
宋依依不知為何，這一世特別喜歡聽，有經歷的老人家，講他們年輕時的美好時光！喜歡看他們老當益壯，仍舊樂觀向上的樣子！
可能因為上一世，無論是父母，還是她自己，都沒有平安終老吧。
老人的老伴，本來想著制止老伴，因為故地重遊，一直興奮的言行。畢竟現在的年輕人，都不喜歡聽老年人嘮叨。
但沒想到，眼前的男青年雖然沒有說話，但面上卻沒有不耐，而女青年則是滿眼的興致，不時地接上一二句，竟然是一老一少的陌生人，相談甚歡。
老人非常高興，給宋依依講起了，狗不理包子名字的由來：“在清咸豐年間，冀省武清縣楊村，也就是現在的津市武清區，有個年輕人，名叫高貴友。”
“因其父四十得子，為求平安養子，故取乳名狗子，期望他能像小狗一樣好養活。”
“三年滿師後，高貴友已經精通了做包子的各種手藝，就自己開辦了，一家專營包子的小吃鋪德聚號。”
“他手藝好，做事又十分認真，從不摻假。製作的包子口感柔軟，鮮香不膩，形似菊花，色香味形俱全，引得十里百里的人都來吃包子，生意十分興隆，名聲很快就響了起來。”
“由於來吃他包子的人越來越多，高貴友忙得顧不上跟顧客說話，這樣一來，吃包子的人都戲稱他狗子賣包子，不理人。”
“久而久之，人們喊順了嘴，都叫他狗不理，把他所經營的包子，稱作狗不理包子！”
講完了故事，這對老夫妻也排到了位置，臨去飯桌前，老人還熱情地說道：“你們倆以後要是有時間，我建議你們去銀市看一看。”
“