第7部分(4 / 4)

小說:金門聖女 作者:古詩樂

龐大,表面上看,她的威脅比王若愚大得多。但骨子裡正好相反,女人是容易利用的。你們不要驚動她,我會處理。”

“王若愚呢?”

“讓他替我打頭陣。”他眼中有得意的神色:“我已成功地把他捧出來撐大旗,是最具有利用價值的一顆棋子,一個光芒四射的人,他會把所有的注意力全吸引過去,我就可以從中取利了。屆時……”

屆時又如何,他沒說。

不久,他重新在鎮上走動。

沒有人再注意他,他電劍公子已是一個失敗者,往昔的光芒已經消退,不再受到重視。這世問是極為殘酷的,人們不會愚蠢得去趨附一個失敗者。人們的眼中,只看到一個成功的英雄。

王若愚就是成功的英雄,吸引了所有的人的注意。

當晚,王若愚失了蹤。

眾所周知,王若愚要進山區,去找九宮山七雄。而九宮山七雄,是掠走神力金剛的人。

當夜,所有的人也消失在山區裡。

這一帶山區,並非洪荒叢莽,山中的溪流甚多,溪流必定有人聚居,因此山區中散佈著一些小村落,只是人口不多而已。

也由於交通不便,可耕種的土地有限,養活不了多少人,與外界極少往來,因此被看成虎狼橫行的蔽地,鮮為世人所知的窮鄉僻壤。

其實一兩千年前,這一帶(以陝州為中心)是南唬國的生息中心,國都在現在的陝州。貌國先後共有四個。東貌、西貌、北貌、南貌。這裡。是南唬。

成語中的“假途滅貌”,指的是北貌(山西的平陸附近)。與陝州的南貌雖然扯不上關係,但卻同是古貌侯國的子孫,有血緣關係。

山區的南緣,是洛河上游,村落更多,那一帶已有大的市鎮。

如果真是洪荒絕域,怎麼可能有小股山賊嘯聚?沒有搶劫的物件,山賊豈不要靠喝西北風過活?

嶼山山區方圓數百里,山賊有多股,每股不過四五十名悍賊,各股共推一個名義上的山主,以減少相互之間的利害衝突,但也經常發生互相吞併的事故,名義上的山主事實上缺乏約束力,也無法統一號令。

王若愚發現封鎖山區的山賊,人數上百之多,已經猜出可能有三四股山賊,臨時組成的統合行動用意顯然在於阻止外人入山,這些人本不可能長遠聚合在一起,也不可能有效地阻止外人入山。

示威行動,絕對嚇阻止不了武功出類。拔萃的江湖豪強。

他孤家寡人一個,來去自如,方便得很。

人多顧忌也多,困難更多。以張小姐這群人來說,假如十三個男女,浩浩蕩蕩入山,必定與官兵人

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