桑三道的玄學體系之中。
漫畫家岸本在創作《火影忍者》這部作品的時候，借鑑和參考了大量的東方文化，再糅合扶桑本土的各種神話後，就形成了後來的“火影體系”，從某種程度上來說也不是完全的憑空杜撰，還是存在一定的玄學道理的。
只能說，這算是一件很神奇的巧合事件，也許岸本的“火影體系”恰好就適合，漫改成扶桑超常界人員的超限戰技吧。
“你告訴我們這些，不怕我們偷學了你們的‘忍術’麼？”
白玉璽饒有興趣的看著太刀風真二，雖然知道他有所圖，但是對方會這麼坦誠的將自家的秘密呈現給他們看，還是讓他意外了一下。
“據我所知，岸本老師的《火影忍者》，在炎國同樣很受歡迎吧？”
太刀風真二笑了笑道：“連我們‘大和隱道’最核心的‘忍術秘傳’，都已經暴露出去了，保不保密又有什麼意義？”
“實際上，為了區別舊大和流的‘傳統忍術’。”
“我們最初其實是打算，將這種‘火影流忍術’，稱之為‘隱術’或是‘遁術’，而將自己稱之為‘隱者’的。”
“但是因為岸本老師的作品太過深入人心，大家已經習慣了忍者和忍術的稱呼，反而在扶桑年青一代的認知中，已經取代了舊大和流掌握的‘傳統忍術’的存在，認為我們才是忍術的‘正統’，所以叫什麼反而不重要了。”
太刀風真二很是無奈的道：“年青一代對傳統文化缺乏認知的情況，相信不光是在我們扶桑才有吧？”
白玉璽不由自主贊同的點了點頭。
“查克拉是由身體的能量（超活）和精神的能量（想象力）結合後所產生的。”
“有岸本老師的‘忍術秘傳’刊行天下，就算我們想要保密也是不可能的，但外人想要掌握也並不是那麼容易的。”
“想要學習忍術，首先得了解我們扶桑的神道、武道、忍道文化，同時還得掌握密宗的修行方式，經過一段時間的修煉之後才能夠從中摸索出一定的訣竅來。”
“這對外人，特別是文化背景截然不同的西方人來說，是很難做到的事情，所以我們依仗的保密手段，並不是對忍術知識的封鎖，而是對扶桑文化的理解、解讀，以及創造！”
太刀風真二很是自信的道：“如果說外人真的能夠從中參悟出忍術的修煉秘密，那麼等於是深入的瞭解了我們的扶桑文化，也算是變相的傳播了我們扶桑的文化，對此，我們反而是持支援態度的！”
第419章 和小鬼子結盟…1
白玉璽一陣無語。
不得不說，在對傳統文化傳播的重視方面，扶桑和炎國截然不同的態度，他還真不好做出評價。
而且，白玉璽還從太刀風真二的語氣中，聽出了他對自己國家文化的自豪以及自信。
即便他將這種文化優越感隱藏的很好，但白玉璽還是察覺到了他對炎國這方面的輕視……
就算給了你們“忍術秘傳”，你們也不可能修煉出比我們強的忍術。
要不為什麼扶桑被稱之為“動漫大國”，而炎國只能被稱之為“動漫荒漠”呢？
創造“忍術”，可是一種需要悟性（想象力）的事情，在這方面，你們炎國人，不行！
白玉璽差點沒忍住出手錘死他，只能暗自磨牙吐槽：你想多了！
因為只是經過剛剛的一番瞭解，白玉璽就聯想到了一個十分重要的資訊……不過，他才不會說出來呢！
“……不過即便在我們扶桑，也不是所有人都能領悟忍術的秘密。”
“絕大多數人也只是知其然不知其所以然的，盲目的按照前輩的教導和傳授來學習忍術，僅僅屬於會用的層次而已。”
“而那些能夠創造忍術的人，在我們新大和流各大隱村之中也屬於鳳毛麟角之輩，能夠根據自己的情況，改良出適合自己的忍術的人，被我們稱之為‘大師’，而能夠創造出新忍術的人，則被我們稱之為‘宗師’。”
可能是察覺到白玉璽的臉色有點難看，知道自己多少有點得意忘形了的太刀風真二，連忙自己給自己找臺階下的，拿出了各種“忍具”展現給白玉璽看。
各種形制的手裡劍、充當匕首的苦無、長短粗細不同的千本、主武器大和彎刀，還有什麼兵糧丸、煙霧彈、忍具包、合金絲的絆索、飛爪……
基本上都是動漫中出場過的東西，太刀風真二雖然玩的很花俏，但這些都是可以透過人為練習達到