良相便為良醫，也側面表示了想要學好醫術，不比科舉做官容易。
即使到現在學醫很苦逼，但它的高考錄取分數線一直居高不下，學醫需要理解能理、能手能畫及反思力。
所以古時能成為良醫者往往有一定出身，因自身或家族出事憤而學醫】
天幕再次顯出一排排各朝名醫資料，待天下人看清後轟動不已，他們在那裡，我舉禮相求！
醫聖、藥王…後人都承認的聖人啊！
李世民看著熟悉的名字立馬吩咐：“來人，為朕請孫醫師！”
待侍衛接令後他才抬頭細觀其它名醫：
張仲景，原是東漢末年南陽太守，他族人有三分之二死於戰火與瘟疫，於是憤而習醫，著傷寒雜病論被尊為醫聖。
孫思邈小時為治傷寒耗盡家產，於是立志‘緬尋聖人設教，欲使家家自學，人人自曉’，著千金方被尊為藥王。
清末曹穎甫年少時因中醫保住性命，見世陷亂世於是以醫救國成了清末民初著名的經方家。
西晉皇甫謐四十二歲時得風痺症，悉心攻讀醫，撰《針灸甲乙經》傳世，被稱為針灸鼻祖。
東漢末年名醫董楓心懷天下，百姓痊癒者便讓其種杏，數年後杏林成片，百姓皆稱醫者為杏林。
明朝李時珍自幼體弱多病，後來多次科場失意放棄官途，專心學醫著本草綱目流傳至今；
…
正在深山老林採藥的孫思邈
暗道：糟了！
經天幕一說，怕是有高門大戶要留他在府，不行，得走！
他的宏願是救濟世人，單非一府一人。
鶴髮童顏的孫思邈採藥簍麻利地往背上一放，招呼小童就走：從今天起他不叫孫思邈，叫孫十常！
【同一時間內宰相只有一個，但良醫卻可以有很多個。
名醫作出的偉業是要上教科書的，我們學習時必須背誦他們事蹟，因為考試要考算分。
若從事醫療行業還要研究他的著作，如清朝神代葉天士，是咱們國家最早發現猩紅熱的人大夫，也是溫病學的奠基人之一，醫學生必學背誦專案之一】
天幕的說詞讓許多人靈機一動：自己仕途爭不過別人，為何不能從醫青史留名？
朝廷官員多如過江之鯽，能出頭者寥寥無幾l，能留名於世更是鳳毛麟角，而成為良醫…
許多家中不差錢的人越想越美，甚至暢想到自己上後人教科書，畫有他頭像的郵票發往天下，真正做到：天下誰人不識君！
哎喲喂！暢想著猛拍巴掌：那才是真正的光宗耀祖！
美啊！美得很！
秦
所有人都在盯著夏無且，不說話就默默地看著他：為什麼你不在名醫表上？
夏無且：憋屈、難受，沒在上面怪我嘍！
秦始皇輕輕嘆氣，罷了！反正大秦都習慣了，各方大秦都夠不上！
不知民間醫家扁鵲傳至幾l代？他們能不能為自己所用！
【但是醫療涉及太過龐雜，就今天我們分醫療科室也有很多，如急診科、急診外科、呼吸科、神經科、消化科、婦科、男科…等等；
但古時民間醫學沒有那麼多分科，所瞭解的病症就要特別廣泛，這才有了‘西醫專，中醫雜’的說法】
天幕輕輕嘆氣：【一箇中醫成才何其困難，所以普通大夫不會追究醫學原理根本，更多的是把行醫經驗轉為醫術。
比如迅哥兒他爹生病，醫生開藥：蟋蟀一對，需要原配。
問題來了：出軌的公蟋蟀會不會導致藥效減半？
如何確認他們一公一母皆為原配？
情人蟋蟀有沒有效果？抓不到原配用數量頂效果行不行？
最後一問：蟋蟀入藥有效果嗎？
但原配蟋蟀在在開方大夫手中肯定是有過效果，所以面對相同病症的病人他就繼續用此藥。
但他們沒系統研究過為什麼蟋蟀入藥有效，同樣的藥方拿到迅哥兒手中就沒了效果，這是為什麼？】
天幕的疑問眾多醫家亦是思索：蟋蟀有解痙、利尿、破血解熱功效，是味溫性藥材最為無害，為何藥方無用？
唐時名醫韋訊暗自琢磨：難道是用量不夠？還是主君藥不對？
可惜未窺藥方全貌，不能推論那方有誤。
【同樣開啟李時珍的本草綱目，我們會發現很多讓人皺眉的藥方：
如車轍中水這味藥。