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“日本學者？”關鍵和安崎佐智子同時打斷了劉石材的敘說，“叫什麼名字？”
劉石材搖頭道：“我咋會記得日本人名，我連問都沒問。”
關鍵和安崎佐智子互視一眼，關鍵說：“我明天就打電話問清楚。”
劉石材說：“沒費勁了，你再打電話去問，也問不來那套皮影啊，因為，我把它給……偷出來了……那個小破博物館，快倒閉了，防護也跟快倒閉了一樣，偷出來一點兒力氣都不費。”
說著，劉石材四下看看，忽然脫下了身上的夾克，一把拽下了夾克的襯裡，原來那“襯裡”竟是一個黑油油的包：“這袋子是我姥爺親手刮的小牛皮、親手製、親手縫的，當年送我姥姥定情的那套皮影人，就裝在這兒；我把博物館裡那套偷出來後，也放在這裡。你們看，”劉石材從大皮袋裡又取出兩個袋子來，“左手這袋子裡，有幾張從老家帶出來的影人兒，就是我姥爺送我姥姥的；右手這袋子裡，裝的是博物館裡的那套……當然本來就該是我家的。”劉石材從左、右袋中各摸出一張皮影人物，又說：“這兩個，都是黃天霸，你們仔細瞅瞅，是不是一模一樣？”
關鍵和安崎佐智子接過那兩張皮質剪紙人物，仔細對比，果然毫無二致。劉石材又說：“我從博物館取回這套皮影后，立刻回了村兒。姥姥已經過世了，所以沒法幫我認，但村裡的老人一眼就認出來，這的確是我們小梁村的皮影，為啥？平常的皮影，用三根杆兒來耍，影人兒的頸脖上連一根主杆兒，兩隻手上各連一根耍杆兒，要不說皮影難耍，就在於一個皮影藝人，兩隻手，要同時對付幾個皮影，每個皮影又都有三根杆兒，你說夠多複雜？一個影人三根杆兒，已經夠煩了吧？小梁村的皮影，每個皮影人兒上有四根杆兒！除了脖頸和雙手，在胯上又加了一根耍杆兒，據說這樣表演武打時更好看。那陣兒我才明白，原來這四根杆兒的皮影人兒就是特色，這就是絕活！
“你們看，這個黃天霸，脖頸和兩隻手，關節上都打了孔，就是用來穿線裝操縱桿兒的，在胯兒這兒，是不是也有個孔？你們再看這個，也是有四個孔。隨便你們到哪家博物館去問，四根杆兒皮影，只有小梁村一家，而且早就失傳了。也就是說，這套博物館裡的皮影傢什，百分之百是我姥爺當年吃飯的傢伙！
“我接著就想，我姥爺的皮影既然流落在江京，其中一定有說法。他們當年在江京幹嗎呢？小日本被趕跑後，他們又去了哪裡？怎麼就一點兒聲響都沒有了，為什麼我姥爺的皮影竟然流落在外，沒有傳下去呢？多可惜呀！我邊在江京打工，邊自個兒琢磨，就是琢磨不出個名堂。今年過年工地放假那幾天，我不願擠春運高峰的火車，就在江京過年。那天我又把皮影兒鋪在床上，對著它們發呆，這才發現我以前一直沒留心的一件皮影……其實不是皮影，因為不是皮製的，只能算是剪紙……也不完全算是剪紙，因為是用布剪的。你們看，就是這個。”
劉石材從小袋子裡取出那件所謂的“剪紙”，問：“你們看，像啥？”
關鍵和安崎佐智子一起“啊”的輕聲叫了起來。
正如劉石材所述，那是一片灰色的布，剪成的形狀，立體感極強，看見“剪紙”者手藝之精良。那形狀上面成橢圓，如一個盆子的立體平面圖，可以看出“盆”面凹下，“盆”下則是垂直的柱狀結構，底端略寬，微成三角狀。
乍一看，正是不遠處院牆下那個奇怪的鐵臺子形狀。
劉石材又道：“不用我多說了吧。開始我挺納悶兒，為什麼一套皮影傢什裡會多出這麼塊‘破布’，這也完全不像任何道具呀？這又算什麼形狀啊？我無聊，隨手拿起這塊布頭來前前後後地看，發現這裡，你們看，就在這兒，有一小截黑線針腳。”
果然，那“布剪紙”盆狀的“臺”面和立柱交接處，有一道黑線針腳。
“我想，剪紙上為什麼縫了這麼一道？不著村不著店的這麼一截線？我就用鑷子挑開針腳，這才發現，去掉那根線後，感覺這片布有上下兩層。我又忙活了一陣，總算‘撕開’了這片布，果然是上下兩層。”
劉石材輕輕一抽，抽下了布頭上的那根線。
“有線的這段，上下兩層布片兒之間是中空的，其他沒線的部分，上下兩層布被粘在一起，大概是麵糊之類，能粘緊，也能拆開。”劉石材輕輕扯