對於來自費倫的殖民者來說，馬茲卡是一片令人垂涎的豐饒之地。但是對於費倫的神明來說。這裡卻是比地獄和深淵還要討厭的所在。
原因無它。這片土地對於外來神明地排斥實在是太過於嚴重，簡直嚴重到了和印記城（注1）差不多地地步。奇怪的是。馬茲卡明明是在託瑞爾星球上，而非印記城那樣地多元宇宙中樞，這讓許多在這裡吃足苦頭的神明大惑不解。
而且，這裡的土著神靈也很奇怪。他們明明和費倫一樣，都有相當於牧師的祭司可以施展神術。但是卻多出一個使用區域來：每一個土著神靈的祭司，都只能在以各自聖地為中心的一小塊地方施法。越是強大的神靈，其神術的使用區域也越廣闊。這完全顛覆了費倫的傳統觀念——哪有牧師一出門就變廢物的道理！那還怎麼冒險？怎麼傳教？
更加古怪的是，即使翻遍了星界，精靈諸神也找不到這些馬茲卡同行的神國，倒是不小心同紹朗的天庭，以及東瀛的高天原發生了幾次衝突，差點被高天原八百萬神的“神海戰術”給淹死——這些東瀛矮子普遍有被害妄想症，把他們當成是找上門來打神戰的……
在精靈王國兩百多年的殖民征服中，凡間戰場無論是打得中規中距還是巧思奇謀，終究還能看得明白。但是在神明級別的戰場上，精靈諸神就感覺很莫名其妙了，連敵人是什麼都不明白，簡直是騎士和風車的戰鬥。
即使偶爾消滅了土著神靈，他們也不知道對方是怎麼滅亡的，更感覺不到哪裡有神國崩潰，只能透過土著祭司是否失去神術來判斷……這種類似盲人摸象的感覺，實在是讓他們說不出的難受。前一陣子，在偶然發覺了英提的真面目之後，精靈諸神一度以為是這位舊日費倫神明中的最強者，如今改名英提的光輝之主阿曼納塔在搞鬼。但根據夜女士的說法，事實似乎並非如此……
“……敵人的神國在哪裡？”莎爾從鼻子裡哼了一聲，“很簡單，我們現在就在英提，或者說阿曼納塔的神國邊緣！她直接把真身放在了主物質位面，放在了馬茲卡，更具體地說，就是放在了時光神殿裡！”
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一眾皆驚：這樣搞也行？
注1：印記城位於多元宇宙的中樞，無極巔峰的頂端，遠遠看上去像個輪胎。它由無數的傳送門構成，被稱為萬門之城。不論是世界的哪個位面——無盡深淵，天堂，元素位面還是主物質界，都有相應的傳送門可以抵達。
印記城是一個充滿了不可能的地方。它受痛苦女士所管轄，而痛苦女士把整個城市隔絕了神力，所有的牧師在這個城市裡無法施法。所有的神，不管是高等神力還是低等神力，甚至是眾神之王，在這裡統統作廢，降低到普通人的範圍。當然，惡魔和魔鬼在印記城也是差不多如此。這地方是多元宇宙中唯一真正不存在任何神力介入的地方。
第六卷 七十四、精靈諸神的囚徒困境（下）
神國是什麼？
所謂的神國，通俗地來說就是神明給自己蓋的房子，裡面住著神明的真身和祈並者的靈魂，藏著從信徒和敵人那裡搜刮來的寶物。
在費倫，無論是掌管什麼神職的神明，只要一旦封神成功，就會立即建立起各自的神國。如果是關係比較緊密的神明，還會出現多個神國相互連線的情況，就如同在大公司下面掛靠著一大堆子公司一樣。
在神國裡，神明掌握一切法則，並且儘可能使其與自己的神職相吻合。例如魔法女神的神國裡充滿了魔法塔、實驗室、動物園和植物園，貿易女神渥金的神國是喧囂的永恆集市，而精靈諸神則大多把自己的神國弄成溫帶森林等等。
在費倫以外的地方，那裡的神明也會建造自己的居所，不過通常有著另外的名字。比如在東方的卡拉圖，那些仙人的神國就往往被稱為什麼洞天福地、海外仙山之類。
而且，神國對於不同文化背景的神明來說，其意義和重要是截然不同的。東方的仙人之中頗有不少喜歡外出遊歷的驢客和浪蕩子，把自己的居所不怎麼當一回事。有時候自家被強人攻佔幾十年，主人在外頭還一無所知。但西方的天神們卻幾乎個個都是標準的宅男宅女，沒有十萬火急的大事，絕對輕易不出神國一步。即使實在有需要下凡或者出差的時候。他們也寧可消耗信仰之力，塑造一個分身出來——外面地世界太危險了，還是自己家裡安全……在生活哲學的角度上，高高在上的天神們倒是和土撥鼠非常類似。
絕大多數的神國，都是一些較小的半位面或者獨立空間，被掛靠在星界、深淵和