“沒辦法了，只有搶奪！”所幸高旭隨機應變的能力是一等一的快，既然阻攔不了，乾脆就開始搶奪，他即刻運轉夢想之力，高舉五帝之首劍，將那股轟至的本源之力吸納後，再遙遙吸取注入末日樂章的本源之力。
葉氏姐妹說過，至強稱號的排位順序與它們的凝聚先後息息相關，第一個凝聚的就能獲得最多的本源之力，成為四大至強稱號之首，就好像分蛋糕一樣，第一個切的人取一塊最大的，第二塊略次，第三第四塊就悲劇了……
不過對於才達到三難度巔峰的姚雪來說，即便是最少份量的本源之力，她也承受不住，無可奈何之下，高旭唯有做一回“惡人”，曲線相救。
高旭的聖殺星凝聚更在葉氏姐妹的永恆混沌之前，本源之力何等雄渾，他甫一改變戰術，至少有三分之一的本源之力即刻分離，灌入他的體內，聖殺星的光澤大放。
“慚愧，最後怎麼反成我得了好處……”高旭頗有些不好意思，經此一來，由於自殘或多或少存在的聖殺星先天不足弊端，倒是被補全了，畢竟凝聚至強稱號是何等的機緣，至強稱號的擁有者一日不死，別的人就再也別想凝聚出相對應的稱號來，能再碰上姚雪這一次，簡直無法用言語來形容高旭的幸運！
反應到實際上面，聖殺之戮的資訊終於補全了，連帶著聖殺之滅都顯示了大半，最為關鍵的是，施展消耗由隱藏屬性殺意變為了夢想之力——
聖殺之戮：稱號技能，主動效果。戮力，合心，並天，絕地，敬萬物，方可不敬萬物，可戮萬物，方可不戮萬物。對指定目標造成一定比例的傷害，最低30％，最高100％。突破瀕死規則。一擊必殺。施展技能期間自身進入無敵狀態，每次施展消耗100點夢想之力，冷卻時間視具體情況決定。
聖殺之滅：稱號技能，主動效果。寂滅蒼穹，聖御萬物，萬物之初是黑洞，黑洞誕生吞萬物……
聖殺星的稱號技能催動的能源依舊是殺星時期的殺意，這本身就是件很違和的事情。如今高旭也想明白了，殺意催動，正是這個至強稱號不完全的最大體現，隱藏屬性畢竟不易獲得，將來一場劇烈的大戰下來，殺意就耗光了，那真沒法用了。
現在轉變為了夢想之力，至強稱號才算是真正地邁上正軌，高旭眼眸流露出一抹明悟之色，大感舒暢。
而本源之力驟然少了三分之一。姚雪眉宇間的痛苦亦是緩緩平復了下來，不得不說。高旭的做法是完全正確的，有了身為過來人的輔助與照應，姚雪才能險之又險地避免爆體之災！
本源之力吸收完畢後，順順利利地進入第二階段？闡明精義的階段，以末日樂章凝聚的至強稱號，關鍵的當然是末日一詞。
末日有不少意思，最具代表性的莫過於最後的審判日，意味著神即將審判世人的靈魂，也意味著神之國的降臨，美好新時代的開始。
這顯然是偏向於西方文化的描述，基督教《聖經？啟示錄》的說辭，在世界終結前，上帝和耶穌將要對世人進行審判，凡信仰上帝和耶穌基督並行善者可升入天堂，不得救贖者下地獄受刑罰，這便是末日審判。
且不評論這種兩極分化的做法有多少威逼利誘的意思在其中，姚雪是不喜西方聖經創世滅世這一套的，相反，由於受到冷無華的影響，她對於東方佛教倒是頗有興致。
佛，是一種禪意，是一種精神，是一種境界，絕非假借其法斂財的僧人所為，是故姚雪將自身對於末日的理解，定為萬劫。
佛教將世界從生成到毀滅的過程為一劫，萬劫就是一萬世，所謂萬劫不復，即是永久不能恢復，所謂“逢此法劫數難逃，遇他時真仙怎躲”，如此方為姚雪心目中的末日之力，而非西方的天使吹響各種各樣的毀滅號角，給大地人世帶來不同的災難，只為了渡他們的信徒，不管旁人的死活……
不過有一點和西方的末日寓意一樣，那就是災劫過後，美好時代的降臨與開始，姚雪賦予其“空”的意味。
佛門又稱空門，大乘以觀空為入門，而佛教天台宗謂通達真性和實相的四門教法之一，以悟空入道，這裡的空，絕非空了沒有的空，也不是空空洞洞的空，空不是單純的破壞，而是充滿著革命性與積極性。
破滅之後，有大變革！
將人世的邪佞，掃蕩一空！！
萬劫之後始入空，此為姚雪對於末日之力的理解與領悟！！！
“第二階段？闡明精義完成，完成度：完美。”
“至強稱號？萬劫入空誕生。”