同胞心懶手腳也懶。 衣幹家務，他打定主意，結婚以後啥事都不能與老婆比能幹，一旦老婆發現你哪方面行，以後就別想“溜”了。即使不得已偶爾伸伸手，也要裝出傻樣讓老婆不放心甚至煩你。到說你笨時你就“解脫”了，爾後就自然進入“超脫”階段，直至“懶人自有懶福”的境界。
有的兄弟其貌不揚卻有幸找了個美貌的妻子，認為這是老天爺的恩寵，自己一定要如僕人一般對她精心侍候。什麼好吃的，不敬老孃先端給老婆；什麼東西時髦，搶先想著給老婆買，至於家務，自己哪怕搞得滿身臭汗，也絕不忍心讓老婆受累……久爾久之，老婆並不真的領他的情時，他悔之晚矣。當老婆打心眼裡厭惡他，罵他“沒出息”時，他除了後悔還該傷心落淚。進一步發展下去，不願再作“賤骨頭”了的他很可能被迫與老婆“拜拜”。否則，便要善始善終，把侍候老婆的這份“孝心”堅持到底……
一位曾經捨棄過“花容月貌”妻子的男同胞認真地對我說：“再找老婆，只要他真心對我好，誠摯地對待我的長輩和孩子，是個麻子跛子我也認了。”
另一位娶過“糟糠之妻”（農家女）後來棄而再娶“意中人”的中層幹部，也曾“酒後吐真言”：“過去的那位雖然俗，但對我忠心耿耿，你叫他東她不敢西；如今的這位是“娘娘”，你進門得看她的臉色行事。這真應驗了古人的話：‘自作自受’……”
我呢，我也是不中用的男人族成員。對生活不敢有太高的奢望，對老婆也不會有太多
的祈求。心甘情願做她的老公，儘可能地幫她分擔一些家務。過去她不嫌我窮，現在她不罵我懶，以後她不怨我迂……足矣。
同樣是個人，叫我“賤”骨頭，心甘情願“賤”骨頭，我想不必。我那位深知我的一切毛病但無可奈何：因為我已漸漸步入“老”境……
美醜豈止在外表？
一個人的長相，雖不能無所謂，但卻也無可奈何。長相乃爹媽所賜，不以子女的意志為轉移矣。女孩子，你誇她是一朵花。她高興領受；若講她是一顆菜，她肯定不樂意了。男孩子大多也愛俏，如果他自認為俏得起來的話。
客觀地說，一個人的外表是命中註定的。德行之善惡，則取決於後天教育和自身造化。成人後男子娶妻，女子出閣，自有一番磨難。有的形體甚美的，竟變得醜陋不堪；而其貌不揚的人，卻偏偏贏得美的讚譽。
有一位唯美主義者，如願地娶了個花容月貌妻子，在婚禮慶典上好不得意喲。豈料婚後生活過得並不舒坦。這位兄弟在外談起她的嬌妻時，稱她為“媽”。他說：工餘時間，她幾乎把精力全用在了美容和穿戴打扮上了。從不做飯洗衣，從不買菜掃地，因為講漂亮擺在第一位，無暇顧及家務。更令他哭笑不得的是，為了美，她居然擅作主張避孕，要“痛痛快快玩幾年再說”……在廠子裡，領導和同事對她的愛漂亮行為頗有微詞：急著辦的事攤著她，她說等會兒，現在正忙著盤辮子；搶著乾的活兒，她不是嫌髒便是怕累，儘量推諉甚至乾脆說身體不適……
無獨有偶。另一位結婚時感到受了委曲的男同胞，驚喜地發現自己有福，感謝上帝賜給他一個賢妻良母型的伴侶。他說：我本是貧寒人家之子，身子骨很賤，家務勞動沒有什麼不會幹的。與現在這位結婚，原本沒指望她幹什麼。可是我錯了。在廠子裡，她是一把好手，在家裡同樣是個好當家。事事處處，她想著你；樁樁件件，她跟你搶著幹。什麼叫幸福？無微不至就是幸福；什麼叫美滿，小倆口你謙我讓、你敬我愛就是美滿！女人做到這個份上，男人真是如醉如痴。她長相比我略遜色一點，可這有什麼，善良就是美，內在的美；三分人才七分打扮，我對她的穿著細心照料，怎麼看怎麼舒服……
世相兩種，男人眼裡的女人，由型體美到內在美的評價，頗令人回味。現實生活裡，愛美之人滿世界，而關於美與醜的界定，卻是眾說紛紜，莫衷一是。 中華民族是講求心靈美的民族，幾千年的文明形成風俗：美醜不只在外表。
正所謂：美男美女皆相似，品行善惡各不同。 女人的美與醜，憑男人這面鏡子……
來生真想做女人？
幸耶悲耶？我有一幫夢想變性的朋友。之所以說是“夢想”，是因為他們這輩子似乎有些冤，不該成為男人。
面對現實，他們衷心希望，倘若真的有來生，投胎做女人。我說我雖也是男人族，卻不敢苟同你們的觀點。你猜怎麼樣？這一幫傢伙與我理論時，全是教訓或奚落口吻。為了要我服氣，他們列舉了諸