朗聲問：“武才人能行嗎？汝如何馴之，說來讓朕聽聽，朕即敕太監們如法馴之。”
武則天說：“請皇上賜妄三物：鐵鞭、鐵撾、匕首。”
太宗不解，笑問：“要此三何用？”
武則天指著那匹馬大聲回答：“我先用鞭子抽它；它若不服，再用鐵撾砸它的頭；如再不服，我就用匕首割它的喉嚨”
太宗聽了，哈哈大笑：“誠如卿言，這匹良駒不是被卿剌死了嗎？”笑著笑著，心裡突然感到震驚，心說：這個小女子外表如此婉麗，性格卻如此剛烈，手腕又如此狠毒，果然未出朕所料。
武則天見皇帝沉思，又進一步解釋：“良駒駿馬，正可為君主乘騎。馴服了則用之，馴不服還要它何用？”太宗未置可否。
按邏輯推，唐太宗應該喜歡武則天，因為他們的性格同屬一類：剛強、果決、權欲、殘忍、謀略，這是政治家、政權組織者、統治者的應有性格。唐太宗在隋末社會動亂中長大，一直隨父爭戰，那個時代只有剛強、衝殺才能取得勝利，仁者、弱者就被強者吃掉，弱肉強食。要取得統治地位，不被人家吃掉或統治，即使是親兄弟也得毫不猶豫地戰勝、殺掉，李世民就是在玄武門喋血中殺掉了自己的兄弟，奪取了皇位的，當時父親極力反對他這麼做，他還是果決地發動、殘忍地射死了自己的兄弟。血腥中，李淵被迫立他為太子，馬上又讓位給他，實際上他也是逼著父親這麼做的，等於變相奪了父親的帝位。
在衝鋒陷陣中養成的性格，在殺戮的血腥中成就的政治家，如何不喜歡僅僅要制服、殺死一匹烈馬的武則天呢？也許，人性就是如此，叱吒風雲的男人不一定就喜愛同一型別的女子，或說一定不會。強男人大約都不喜歡女強人，尤其是搞政治、有政治野心、想獨立的女人。金庸在談寫《倚天屠龍記》的人物情感時，就說到這一點，書中的四位女性，一樣的美麗，一樣的愛著男主人公。但是，金庸說如果他是張無忌，他最愛小昭。“周芷若和趙敏卻都有政治才能，因此這兩個姑娘雖然美麗，卻不可愛”。金庸談到“中國成功的政治領袖”的性格條件：一是忍，包括對付政敵的殘忍和剋制自己的忍；二是決斷明快，三是極強的權力慾。這是趙敏和周芷若的性格，所以他們極為美麗，但“卻不可愛”。而小昭與周、趙二美相反，她美麗一如周、趙，但卻毫無權欲，形勢逼著她去做波斯國明教教主，她痛不欲生，她毫無條件地、淳真的、天性無邪地愛著主人公，只想“侍候”主人公一生。所以，金庸先生向讀者表白：“我自己心中，最愛小昭。只可惜不能讓她跟張無忌在一起，想起來常常有些惆悵。”＇《倚天屠龍記》，“後記”。＇
金庸先生似乎說他是自我的想法，實際上大家盡是如此的。周芷若的確很美麗動人，但是為自己一派的野心、陰謀、殘忍，失去了人性，變得一點也不可愛了。趙敏也極為美麗，但她勇敢、果決、陰謀、殘忍、政治野心和權術，雖然張無忌最後要了她，以後還不知道怎樣相處過日子呢。
善良、純真、美麗的小昭沒能和張無忌在一起，金庸先生也不必“惆悵”。這便是小說悲劇結局，人間的悲劇結果，正是一個美麗的結局。中國大眾缺少接受悲劇結局的文化素質和心理心態，才出現了程高本《紅樓夢》，把曹雪芹的偉大悲劇結局的天才著作，改得庸俗不堪，這也又符合了文學作品的一個大悲劇的結果。
人性既然如此，所以唐太宗也不喜歡武則天，儘管武則天很崇拜唐太宗。他也和金庸先生一樣，喜歡小昭一類的女性。叱吒風雲的唐太宗，戰場上喋血、朝堂上爭鬥，但他的人性生活卻要溫馨的後宮、美人的溫柔，成為他擺脫爭鬥、得到松馳的綠色原野、小徑溪流。因此，他自己剛直，卻極其喜愛柔情、柔弱，對剛強、旺盛的女性完全是人性的、本能的拒絕。長孫皇后很瞭解這一點，回到後宮有時也和她談起朝政，但她總是避而不談，她只讓他輕鬆，用女性的美麗和溫柔融化他，讓他在後宮裡徹底輕鬆，自如。有少數幾次，長孫皇后看實在不行了，才不得不勸諫。
例如有一天太宗下朝後，怒不可遏地說：“我要殺了空上鄉巴佬”長孫輕柔地詢問：“是誰觸怒了陛下？”太宗說：“除了魏徵還會有誰？他在朝廷上當眾汙辱我，讓我下不來臺。”皇后見情況嚴重，她也深知魏徵的正直、正派，聽罷一言不發地走了。過了一會，穿著上朝的服裝，站在太宗面前。太宗吃驚地問：“你這是做什麼？”皇后回答：“妄為陛下祝賀，妄聽說主聖臣忠。如今陛下聖明，所以才有魏徵這樣的忠臣。妄有幸在後宮充數，出了這樣的