之一：太陰凝至化，真耀蘊軒儀。德邁娥臺敝，仁高似幄披。捫天遂啟極，夢日乃升曦。
之二：瞻紫極，望玄穹。翹至懇，罄深衷。聽雖遠，誠必通。垂厚澤，降雲宮。
之三：乾儀混成，衝邃天道。下濟高明，輳а舫勘āＷ香諤�唬��禱僕ァＴ蔡掣矣桑�鴨�借怠＜秸跪�椋�そ笫椒蟆Ｖ鑰倚����煳⒊稀�
之四，巍巍睿業廣，赫赫聖基隆。菲德承先顧，禎符萃眇躬。銘開武儼側，圖薦洛水中。微誠詎幽感，景命思昭融。有懷慚紫極，無以謝玄穹。
之五，朝壇霧卷，曙嶺煙沉。爰設筐幣，式表誠心。筵輝麗璧，樂唱和音。仰惟靈鑑，俯察翹襟。
之六，昭昭上帝，穆穆下臨。禮崇備物，樂奏鏘金。蘭羞委薦，桂醑盈斟。敢希靈德，聿罄莊心。
之七，尊浮九醞，禮備三週。陳誠菲奠，契福神猷。
之八，奠璧郊壇昭大禮，鏘舍拊召表虔誠。始奏承雲娛帝賞，復歌調露暢韶英。
之九，荷思誠顧託，執契恭臨撫。廟略靜邊荒，天兵曜神武。有截資先化，無為遵舊矩。禎符降昊穹，大業光寰宇。
之十，肅肅祭典，邕邕禮秩。三猷已周，九成斯畢。爰撤其俎，載遷其實。或升或降，惟誠惟質。
之十一，禮終肆類，樂闋九成。仰惟明德，敢薦非馨。顧慚菲奠，久駐雲軿。瞻荷靈澤，悚戀兼盈。
之十二，式乾路，闢天扉。迴日馭，動雲衣。登金闕，入紫微。望仙駕，仰恩徽。
御明堂，朝群臣，是這次祭天改元維新的和中心活動。武則天為御明堂親撰《明堂樂章》十一首和《武氏享先廟樂章》一首，錄之如下：
之一，禮崇宗祀，志表嚴禋。笙鏞合奏，文物惟新。敬遵茂典，敢擇良辰。絜誠斯著，奠謁方申。
之二，履艮包群望，居中冠百靈。萬方資廣運，庶品荷財成。神功諒匪測，盛德實難名。藻奠申誠彠，恭祀表惟馨。
之三，仰膺歷數，俯順謳歌。遠安邇肅，俗阜時和。化光玉鏡，訟息金科。方興典禮，永戢干戈。
之四，至人光浴，大孝通神。謙以表性，恭惟立身。洪規載啟，茂典方陳。譽隆三善，祥開萬春。
之五，出震位，開平秩。扇條風，乘甲乙，龍德盛，烏星出。薦篚，陳誠實。
之六，笙鏞間玉宇，文物昭清輝。晬影臨芳奠，休光下太微。孝思期有感，明絜庶無為。
之七，律中夷則，序應收成。功宣建武，義表惟明。爰申禮奠，庶展翹誠。九秋是式，百穀斯盈。
之八，總章陳昔典，衢室禮惟神。宏規則天地，神用葉陶鈞。負扆三春旦，充庭萬宇賓。顧已誠虛薄，空慚馭兆人。
之九，千官肅事，萬國朝宗。載延百辟，爰集三宮。君臣德合，魚水斯同。睿圖方永，周曆長隆。
之十，葭律肇啟隆冬，蘋藻攸陳饗祭。黃鐘既陳玉燭，紅粒方殷稔歲。
之十一，赫赫離精衘炎陸，滔滔熾景開降暑。冀延神鑑俯蘭尊，式表虔襟陳桂俎。
武氏享先廟樂章
先德謙冠昔，嚴規節素超今。奉國忠誠每竭，承家至孝純深。追崇懼乘尊意，顯號玷徽音。既迫王公履請，方乃俯遂群心。有限無由展敬，奠醑每闕親斟。大禮虔中典冊，蘋藻敬薦翹襟。
上述詩篇仍反覆感謝上天對她的寵遇，虔誠祭祀，以表對天帝的忠心。同時祈求她的軍隊神武，武功達四境，狼煙不起，人民得到和平，“遠安邇肅”。還求上帝保祐年年五穀豐登，“紅粒方殷歲稔”，百姓幸福。還向上帝表達她的改元維新主張，以為因循守舊沒有出路，她的新政令可以“宏規則天地”。祈望改元維新後，能“君臣德合”、“千官肅事”，就可以達到“萬國朝宗”，“永昌帝業”了。
武則天洛水受典和明堂朝賀等大張旗鼓地宣傳，完全以當今天子的身份出現，文武百官也把她當成皇帝去朝賀。然而，她到底還不是皇帝。宣傳到該有結論時，她仍歸結到繼承高祖、太宗、高宗的遺志治理天下，“永昌帝業”是昌盛的李唐皇帝的“帝業”。就是說，她如真當皇帝，是武姓新皇帝，而不是李氏的第四代皇帝。但如果是武姓開國皇帝，那又何解決她和唐朝三代皇帝的關係呢？是篡奪帝位嗎？這個問題，她到死也未能說清楚、未能解決。第二個問題，是繞了一大圈又繞了回來的問題，即女人到底能不能當皇帝？她自認為能當，而且更相信自己有能力。但是，如果真宣佈自己是個女皇帝了，天下到底會怎麼對待她