親暱,卻沒有資格稱夫妻。
妾在家庭中,雖然承擔生兒育女的義務,卻享受不到“妻”的待遇。為什麼呢?
最初的原因很簡單——為妻的女子,家庭出身都要高於妾。妾一般都來自卑賤低下的家庭,甚至是戰敗方奉獻的禮品。因此,妻為“娶”,而妾為“納”,娶妻時送到岳家的財物被稱為“聘禮”,而納妾時給予的財物,則被稱為“買妾之資”。
《穀梁春秋》有云:“毋為妾為妻”。就是說,妾沒有資格扶正為妻,有妾無妻的男人,仍算單身,而嫡妻亡故,丈夫哪怕姬妾滿室,也是無妻的鰥夫,可另尋良家聘娶嫡妻。
妾的身份,至此已經成了定局,在歷史上的唐宋,更是成了鐵律。《唐律疏議》明確規定:“妾乃賤流”、“妾通買賣”、“以妾及客女為妻,徒一年半。”假如將妾升為妻,就是觸犯了刑律,一但事發,是要兩口子一齊服刑一年半的,而且完了照樣得離異。這樣的法律之下,做姬妾的女人便已經不是人了,丈夫或嫡妻凌虐姬妾,也就成了家常便飯。
隋唐時期,雖然社會對女子的貞操觀念已相對淡泊許多,載入在女子身上的枷鎖亦寬鬆不少,但嚴格的姬妾制度卻仍在履行,這乃是當時整個社會的道德規範,風俗禮法,誰敢違反,必將受到無數人的合力聲討,口誅筆伐。。。。。。大男子享樂主義同儒家思想相互結合的產物!
我淡淡的聲音雄渾有力的響起道:
“當然是妻子!”
唰!
自己瞬間成為場中諸人灼灼目光的匯聚點!
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誰又能想到我會說出這樣一句話來?
婠婠如夢如幻的美眸露出驚心動魄,難以置信的異樣神采直飄過來。祝玉研忍不住有些擔憂的道:
“小天,你要考慮清楚!”
也難怪祝玉研會有此一問。要知道陰癸派在江湖上的名聲並不好,即使以臭名昭著來形容也毫不過分。
已成為少帥軍代表人物之一,形象又比較健康的我如果公然娶陰癸派的女子為妻,這必將對少帥軍的聲望和人氣產生無法估量的深遠影響。
祝玉研她們的本意是將婠婠嫁我做妾或者姬,婠婠也早有這個心裡準備,畢竟她的身份是擺不上臺面的!
梵青慧平和的聲音再度傳來道:
“笑施主如此一意孤行,難道沒有為商場主,秀寧公主她們,以及少帥軍的聲譽考慮過嗎?難道就不怕對不起‘她’人嗎?”
痛苦的閉上雙目,心中一片湛然,寧和!
堅持,就意味著同這個社會的道德規範對抗!
放棄,就意味著超越自己做人原則的底線,捨棄了自己心中一貫堅持和守護的所在!
對於白清兒擔當貼身婢女一事,已感到內疚萬分,現在,又怎能再對不起婠婠?
況且,不趁著這個亂世堪憂,人心思變的黃金時期,打破千多年傳承下來的枷鎖桎梏,掀起一番轟轟烈烈的思想變革,待到和平時期,所付出的努力,所遇到的羈絆,所花費的代價,就將是此時的千倍,萬倍。。。。。。
至於寇仲和徐子陵,沒有人比自己更能確信,他們一定會�