廟會節目，十分熱鬧。
我對這些半點不感興趣，跟他聊了幾句，把話鋒一轉，又說到遮龍山，我藉著抓蝴蝶的名義問茶葉販子那裡的地形。
茶葉販子說他雖然是當地人，但是遮龍山的山脈就象是這裡一個界碑，很少有人翻過山去對面。那邊毒蟲毒霧很多，蚊蟲滋生，山谷中潮溼悶熱，瘴氣常年不散，已經在那裡失蹤過很多人了，當地人沒有人願意去那裡。另外一個就是遮龍山太高，上面又有雪線，天氣變化多端，冰雹、大雨、狂風等等，說來就來，剛剛還晌晴白日，轉瞬間就會出現惡劣的天氣。如果沒有大隊人馬，想爬遮龍山是十分冒險的。
司機自從撞碎了裡面全是蛆蟲的石俑之後，車速就慢了下來，想必他也是擔心撞到那種東西不吉，所以儘量把車開得平穩一些；加之已經漸漸離開了那段山崖上的險路，我們總算鬆了口氣，胖子也活了過來，正好聽見茶葉販子那幾句話，忍不住問道：“哎，這什麼山，聽上去有幾分象是當年紅軍爬的雪山？不知是不是同一座？”
我對他說：“紅軍爬的是夾金山，跟這遮龍山不是一回事，還要往北很遠。不過你剛才看見瀾滄江的懸崖激流與不遠處的金沙江差不多，你要是想加強傳統思想學習，可以跳下去遊一圈，體會一下主席詩詞中‘金沙水拍雲崖暖’的意境；然後再攀越遮龍山，就只當是重走一回長征路，爬雪山過草地了。”
胖子說道：“戰士的雙腳走天下，四渡赤水出奇兵，烏江天塹重飛渡，兵臨貴陽抵昆明，這都是在折的；要走長征路，就得實心實意的從頭開始走，從半截走哪成？你這明顯的是投機主義傾向。”
我們閒談之間，汽車停了下來，茶葉販子趕緊招呼我們下車，要去遮龍山從這裡下車最近。除了我們三人與茶葉販子，同時在這裡下車的還有另外兩個當地的婦女，一個三十多歲，揹著個小孩，另一個十六七歲，都是頭戴包巾、身穿繡花圍裙。她們身上的服飾都是白底，當地人以白為貴，應該都是白族，不過這些少數民族並不是我們想象中整天穿得花枝招展的樣子，不是節日的話，並不著盛裝；加之這裡各種少數民族都有，有時也不易分辨。
我本不想和這些人同行，但是熱心的茶葉販子告訴我們，在人煙稀少的地區要結伴而行，互相幫扶照顧，這是當地的習俗。Shirley楊以前工作的時候經常和美洲土著人打交道，知道這些當地的習慣，外來的最好遵守，否則容易發生不必要的衝突。於是便與這三人同行。
這一地區全是高山深谷，人煙寂寞，山林重重，走遍了崎嶇山徑，盤旋曲折，原來從下車的地方距離遮龍山還有好遠的路程。我這才暗中慶幸，虧得沒跟這些當地人分道揚鑣，否則還真不容易找對路徑。
在山裡走了有兩個多鐘頭，終於到了遮龍山下。這裡並沒有什麼民居村寨，便有些採石頭的工人也都住在稍微遠一些的地方。山下只有一處為來此地做茶葉生意的商人提供食宿的客棧。與我們同行的兩名白族女人便是這間彩雲客棧的主人，是外出買東西回來。這裡出山一趟十分不容易，所以要一次性買很多東西，大包小裹又帶著個孩子，我和胖子學了雷鋒，不僅揹著自己的幾十斤裝備，還幫著她們拎米和辣椒；到地方的時候，已經累得腰痠背痛。
客棧裡除了我們六人，再沒有其餘的人。當地人很淳樸，外出從不鎖門。有過路的客人經過，可以自己住在裡面，缸中有水，鍋中有餌餅和米，吃飽喝足睡到天亮，臨走的時候把錢放在米缸裡，已經成為了約定俗成的一種行為，從沒有人吃住之後不給錢。
帶小孩的白族女人是彩雲客棧的主人，是個年輕寡婦；十六七歲的女孩是她丈夫的妹妹，是漢族，小名叫孔雀，一雙大眼睛，十分活潑可愛，穿上民族服飾比當地的女子好看得多。遮龍山下只有她們這裡可以歇腳住宿，從這裡向南走一天的路程，那裡產一種霧頂金線香茶，經常有客商去那邊收購茶葉，每次路過都免不了要在彩雲客棧落腳。
老闆娘對我們幫她搬東西極是感激，一進門就帶著孔雀為我們生火煮茶做飯。沒多久，孔雀就把茶端了出來，胖子接過來一聞，讚道：“真香啊，小阿妹這是什麼茶？是不是就是雲南特產的普洱？”
孔雀對胖子說道：“不是的，這是我們本地山上產的霧頂金線香茶，用雪線上流淌下來的水沖泡了，每一片茶葉都像是黃金做的，你嚐嚐看，是不是很好。”
胖子說道：“不喝就知道好，也不看是誰泡的茶。”說著話掏出煙來分給我和茶葉販子，一邊喝茶一邊抽菸，等著老闆娘給我們開飯。