當今天下,列國攻戰不休,生民有水火之苦,區區以為,必有聖人出,復王道,布仁德,列國來朝,萬民歸心,匡天下於一。又所謂:‘舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。’這個聖人,為什麼不能是我昌平公主閏鳶呢。”
“即使是井底的呱,也會仰望星空。不是嗎?”
十一 天下人(二)
關於天下熟定的問題,一直以來也是爭論不休,眾說紛紜。曾有人說:“吳越相爭,彼此攻伐不止,乃至於亡國之後又復國,復國之後又亡國依舊干戈不息。”由此而申論曰:“吳人不治越,越人不屬吳。列國不辨尊卑,各安其分。”這樣的主張,閏鳶公主到現在也不能否定。畢竟,設若把天下交給這呱國的大臣治理···恐怕就沒有什麼天下可言了吧。
到時候廟堂之上、普天之下,盡是一幫呱列坐其次,月光朗照蛙聲一片···
然而閏鳶公主同樣也不能認同這樣的說法。在洛邑她曾經看到良田千頃荒草叢生無人打理,而百姓們卻朝不謀夕。據說那裡的人九月斷糧,食盡而入山就荒草,十一月荒草又盡,食樹皮,至一月樹皮亦盡,乃以水和黏土下腹,數日墜漲而死。到最後甚至於易