卻茁壯成樹了，還開了滿滿一樹的嬌豔花朵。
胡婉兒興致大好，隨手摺下一朵開得正豔的牡丹，置於鼻下，輕輕嗅了嗅，花香怡人。拿在眼前，端詳了片刻，花色豔麗旖旎。胡婉兒喜歡，仔仔細細地插在頭上。過了須臾，復又摘了下來，心道：“我如今這副模樣，戴著這牡丹可也美不了。”便將牡丹丟在地上，轉身欲回，又想自己已是修道之人，怎可過於注重相貌皮囊？隨後於牡丹樹下席地而坐，坐起禪來。小半日後，胡婉兒睜開眼睛。只見她眼神澄澈明亮，面容平靜安和。胡婉兒緩緩起身，望向牡丹樹，長吁一聲，道“相貌皮囊本是外相，外相生於內相，內外相輔相成。我等修仙之人不可過於貪戀外相，倒也不必過於忌諱。只需但憑己願，隨心所欲，是以無為而有位。”
在青羅小築已把冥界聖果都已全部服食，現在胡婉兒已經進入了元嬰大圓滿的境界，只是滯留在此已有年許，只差一著便可進入出竅的境界。
一旦修至出竅境界，便可使元嬰長時間脫離法體獨自修行。
修真分為三個大的階段，初級為道人，包含境界辟穀，金丹，元嬰。中級為仙人，包含境界出竅，分神，合體。終極為真人，即渡劫和大乘飛昇。
平時常說的道人，只是有些法術，壽元也最多五百年。不過此種修仙者是佔大多數的，一些名教大觀之中的掌門大多是道人。故而將一些修仙者統稱為道人，這也是合理的。
而仙人則是指一些修行有成的道人的下一階段，這種修仙者已經可以呼風喚雨，上天入地。仙人的壽元雖是有幾千年不等，但始終是若是有限制的。不進階真人，終有一天回墮入輪迴，任你法力無邊最終也要和凡人一般再入六道而輪迴。真人則是道教修仙的終極目標，若是修行至真人，也就是要修行至合體巔峰並且順利渡過最大的天劫，那麼便可位列仙班，與天地同壽，與日月同齊。
每個大階段之間的進階，也必須有小的渡劫才可進階下一大的階段。胡婉兒現在的元嬰巔峰過渡為出竅，也是要經過小的天劫才可進階。而胡婉兒雖在書中看到過這種渡劫的種種描述，卻未曾親眼所見，故而心中把握不是很大，這才出關，打算四處遊歷一番，對渡劫多一些瞭解才進行階級。
知己知彼百戰不殆，瞭解了天劫才能順利渡過天劫。
胡婉兒攝魂槍出手，長槍在胡婉兒的法力控制之下懸空上下翻飛，將一些牡丹枝幹折了下來。又單手一掣，將幾支牡丹收入懷中。隨即雙手一揮，招了大霧將整個青羅小築隱於其中。又布了幾道幻陣和殺陣，這才縱起一道黑光，離了青羅山。
………【第二十章 嶗山老婦】………
這日胡婉兒側坐在攝魂強上，行至一山脈之上，遙見上中游人如織，好不熱鬧。胡婉兒心中好奇，便按下法器，使了個隱身法兒，悄悄落在了山腳下。
胡婉兒眯眼瞧了瞧這座山脈，覺著有些眼熟，忽聽得有人說話：“這嶗山的景色真是不錯。”又聽另一人說道：“是呀，這山挨著海，風還挺涼爽的！”
胡婉兒心道原是到了嶗山了。想起五十年前和太清說笑要來此處遊玩，又想那日海上颶風，轉眼五十年過去了，也不知那嶗山道的幾個道士如何了。
胡婉兒天性善良，又想那幾個道士到底是因自己才遭了難了，不由愧疚。
我且到嶗山教去瞧瞧，打聽一下那幾人的下落，若是無事那是最好，若是幾人下落不明，多半是凶多吉少了，那我就尋了他們的親人偷偷兒地留些好處，也算是盡了力了。
打定主意，胡婉兒提氣急行。胡婉兒身法極快，幾閃之下便到了嶗山教的山門之下。
嶗山教的分為三個部分，一部分在前院，裡面住的都是些司理俗務的弟子，而前院也是作為接待上山遊客，收些香火錢。第二部分則是中院，中院不接待遊客，只是眾道人修煉生活之地。最後是裡院，都是嶗山教的核心人物的住所，只有裡院的道士才是真正修仙之人。於是胡婉兒直接越過前院中院，直奔裡院。
這裡卻比前院中院外面不同：清奇幽美，秀麗寬闊；左右有瑤草仙花，前後有喬松翠竹。又向裡七轉八轉的走了幾里，才見一單層小樓，孤零零地立在當中。胡婉兒閃身到創下，偷著眼向屋中望去，只見屋中小殿坐著三個道士——
當中為首的道士閉目打坐，面黃肌瘦，兩縷白鬍子稀稀拉拉地搭在胸前。右首道士體態肥胖，鶴髮童顏。下首則是個面目清秀的中年道士。
胡婉兒覺著三人看著眼熟，正思索間那胖道士開口道：“大師