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殿中有佛龕七座，五世**活佛的靈骨舍利子就安放在其中一座佛龕之中。每座佛龕，都由有江湖鎖神之稱的華大師親手打造的極其繁複的重鎖鎖死，鑰匙由七大喇嘛共同掌管；七座佛龕彼此之間，還安裝的最尖端的現代科技防盜手段，用紅外線防盜系統彼此相連，不明就裡的人稍一觸及，宮中立刻警鈴大做。
每日清晨，前日負責看管舍利子的喇嘛大師和當日負責看管的喇嘛大師一起入殿，屏退左右一干人等，將某個佛龕中的舍利子取出，然後放入另一個佛龕之中鎖好。換言之，即使是七大喇嘛自己，每日也有五人不知道當日的舍利子究竟安放在何處，只有昨日和今日當值的兩位喇嘛知道。
而且這樣重要的處所，平時便是宮中最重視的保安之地。平時由七大喇嘛師傅輪流主持。七位大師雖然不會武術技擊，但是駐守此殿的黃教、紅教僧兵卻都是千挑萬選的好手，眼觀八方，耳聽六路，可與當年少林的一百單八羅漢媲美。更何況七大喇嘛多年的靈性苦修之下，早都和舍利子本身建立了神奇的心靈聯絡，如果佛骨舍利子遭到侵犯，幾位大師一定會在一個小時之內得到心靈感應。
而這個竊去佛寶的高手，竟在一個小時之內，躲過了數百僧兵的耳目，連開七道重鎖，輕易得手，而且還瀟灑的留字陷害，在眾目睽睽之下沒有驚動任何人，這個人的手段，也未免高明的太過匪夷所思了吧！
莫風絲毫沒有擔心自己的處境，他心裡很清楚，這個對手對心靈學和玄學必然是個外行，以七位師傅與他多年的心靈默契，這一張沒根沒據的字條是絕對離間不了他們的感情的。
他擔心的是佛寶舍利子不但是布達拉宮的鎮宮之寶，更是整個西藏政教合一的象徵之一。五世**的佛骨舍利子如果透過走私渠道流入外國，將給整個西藏乃至全國的歷史文物屆造成無可估量的損失，留下歷史性的遺憾；更可怕的是，如果這個有特殊意義的佛寶落在某些民族分裂勢力的手上，藉此利用宗教信仰惑亂人心，製造政治事件，那麼情況就嚴重了。
因為對方是衝著自己來的，莫風的心理負擔就更重了，他可不想成為什麼千古罪人、變亂的導火索及見證人之類的，他可不想將來以這樣的身份出現在西藏和布達拉宮的歷史上。
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