第1111章 聖盃戰爭(1 / 2)

“說起來……”許樂沉吟了一下,看向了宇智波,“我恰好知道一個聖盃戰爭,或許是那個也說不定。”

宇智波若有所悟,猛然一擊掌:“對!我看就是那個!”

複製體楚軒淡淡說道:“以你們兩個人的知識面,讓你們都認可的聖盃戰爭,看起來是動漫方面的知識。”

推了一下微微閃光的眼鏡,複製體楚軒說道:“是命運長夜系列的任務世界吧?在那個任務世界中,聖盃被設定為實現任何的願望的東西,每一次聖盃戰爭都有七個主人和他們召喚出來的從者互相爭鬥,只有存活到最後的人才能夠獲得聖盃。”

“沒錯,我們想到的也是這個以英語單詞“fate”作為開始的系列任務世界。”許樂說道,“這個任務世界本身的力量並不足以承載我們這些擁有神性之石的人,但如果以這個任務世界的基本設定為藍本,發生一定的改變,那麼一切都能夠解釋了。”

複製體楚軒少有地沒有出言譏諷:“按照我們之前經歷的任務世界來看,神國空間為了維持我們的任務世界正常進行,的確是進行了這種改變。從另一種側面也說明,神國空間的力量的確凌駕於神性之石和神域之上。”

“我去兌換詳細的資料……”許樂說著朝著金色圓球走去,走了幾步又回過了頭來,將一個金黃色的大箱子放在了複製體楚軒的面前:“將這個交給可莉,你看怎麼樣?”

複製體楚軒說道:“可以。希望她不會辜負你的這一次投資。”

許樂點點頭,到金色圓球下面兌換了一疊資料。

聖盃,是源於基督的傳說的奇蹟之遺物。在基督教圈內,也有頗多追尋聖盃的旅行者們的傳說流傳著。然後在出現的聖盃被聖堂教會判定為“真”的時候,理所當然會爆發它的爭奪戰。為了追求作為聖遺物的聖盃而發生的戰鬥,就是廣義的聖盃戰爭。

許樂將這一段念出來,對複製體楚軒說道:“你剛才說的就是所謂廣義的聖盃戰爭,從這段概念來看,的確是一些凡人的爭鬥,不可能有我們插手的餘地。”

複製體楚軒沒有作聲,低頭看向了自己眼前的資料。

冬木市的聖盃戰爭,60年一次,聖盃會出現於冬木市。它有著無論何等願望都能立即實現的力量。得到這一權力的,只有一組master(主人)與servant(從者)。這就是冬木市的聖盃戰爭。然而,它實質上是愛因茲貝倫家族、遠坂家族、瑪奇裡家族(間桐家族)三家所籌劃的,為了到達“根源”而構造的巨大儀式系統。

聖盃戰爭的勝利者所得到的獎品。實際上,不過是保管已死servant的靈魂的器具,成就第三魔法的必要裝置,這就是小聖盃。

構築於柳洞寺所在円藏山的地下的大規模魔法陣,此陣有著從冬木市的靈脈中汲取儀式必要的魔力,並儲存它的職責,這被稱之為大聖盃。

然而,第三次聖盃戰爭後發生了決定性、根本上的變質。那不是“規則變了”而是大聖盃本身發生變異、受汙染、徹底歪曲掉了。

弱小並在戰爭初期就被擊倒的第八職階”avenger(復仇者)“從者安哥拉·曼紐。其靈魂按照規則被吸進聖盃,然後汙染了聖盃。

第三次聖盃戰爭,是因為小聖盃在戰鬥過程中被破壞的緣故,從而在沒有勝利者的情形下結束的“作廢比賽”。

但“大聖盃的汙染”這一結果卻保留下來,為下屆以後的戰爭帶來影響。被當做會實現勝利者願望的萬能之器的聖盃,其機能在汙染之後也仍然健在。只不過實現方式被加上了無盡的“惡意”,“肆意地歪曲詮釋願望”

“有些像是《猴爪》、《穿牆記》那樣的黑色幽默……”複製體楚軒平靜的說道,“應該說,聖盃已經成為了一個典型的‘猴爪’。”

許樂微微一怔,他倒是聽說過“猴爪”這個名稱,當時是作為復活道具聽到的。

“猴爪的也是能夠許願,然後帶著惡意地實現願望?”宇智波問道。

“沒錯。猴爪那本小說中,有人許下了願望,讓死去的人復活,讓死去的寵物復活。最後復活回來的都只不過是屍體,骯髒發臭的屍體,典型的惡意詮釋。”複製體楚軒說道。

“不過,我們其實並不需要聖盃,需要的不過是任務完成。所以這方面就不需要多考慮了。”許樂說道。

複製體楚軒淡淡說道:“那麼來分析一下吧,我們將要面臨的是什麼情況。”

“聖盃戰爭的本質是廝殺和爭奪,七名主人和從者為了

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