胎自“獸魂幡”，你先把這個入門看一下，對快速練成本影動物有好處。”
那少年顯得沉默又略有些寡歡，應承了一聲後接過書本就下去了。然後旁邊憋了很久的仙戴爾才嘀咕起來：“這小子其實是個叛徒”然後就把以前那件叛逃之事說了。還有些反感的強調道：“我是不跟他在一起的。他也別想去我的煉丹房”
東郃子呵呵笑著開解道：“我知道，剛才那村長已經跟我都說了。這小孩後來又棄暗投明了嘛。而且這次能抵擋那個神聖國王的偷襲，就是因為這小子帶人從那公爵處盜來一個小魔法箱子，裡面正好放了亞巨人國王的計劃。要不是他，此戰勝敗難料啊。他現在已經是功臣啦。你沒看到他胸前的勳章嗎？比他老爹還高兩級。”
“我管他兩級三。級。”仙戴爾又犟起來了：“他這是運氣好但本性就不好反正我不想看見他。他要是上桌子吃飯，我就不去吃飯了。”東郃子笑道：“你呀，你跟科洛加長老的研究已近到重要階段了，你這幾天都別想跟我們吃飯——要跟他一起吃飯，隨時照應好丹爐裡的變化。”
於是接下來的幾天跟少年就跟著麥哲倫牧師學習了，有時是在巨樹別墅的外平臺上學，這裡樹蔭斑駁、明光束束照下，上有鳥蟲鳴叫、下有微微涼風，坐著看書聽講很是愜意。只不過麥哲倫牧師還要去教啞巴小女孩兒，沒功夫盯著指導。只好自己先看看，遇到問題再去問他：“這符篆到底是怎麼回事兒？開始說是一種魔法符文，有點兒想守衛刻紋之類的。可後來怎麼又說是活化咒語，最後又說是製作法術權杖的技術。這~~~~這跟本影動物好像沒什麼關係。”…；
正在指導啞巴小女孩兒對木桌上的果實施展神莓術的麥哲倫牧師轉頭來草草答道：“符法的本意其實就是借用天地執行法則，調動物質能量為我所用的技術。最早的符法源於文字崇拜，而文字崇拜的產生的原因則是文字資訊交流可以產生實際效果。譬如一貴族寫下文字信件，發給百里之外的騎士，可招來騎士為其辦事。騎士之所以會來，又是因為他遵循一定的社會規則。因此這就是貴族利用文字借用社會執行法則，調動騎士為我所用。同理推倒，天地宇宙執行也有規則，在此類規則之下有些文字能調動物質能量為我所用。當然能調動多少、調動的什麼程度，就要看自身與宇宙契合的程度。就像貴族與社會契合程度越高，則人脈越廣或地位越高，此時調動社會力量就方便的多。自身不行，那調動的力量就弱多了。以前的德魯伊教便是因為自身力量弱，雖然技法巧妙但真正能調動的物質能量很有限。而煉炁術就是提高自身與宇宙契合的程度的技術，在此基礎上的符法則是調動宇宙物質能量的技術。當然這《獸魂幡》中記錄的原始符法並非產生於這個位面，所以在這個位面不能直接使用。需要把其中要點借鑑過來，移植到這個文面適用的技術中。其中活化咒語就是移植成功的標誌，而成熟的標誌則是煉製高能法術權杖，比如這個。”
東郃子將手中翠綠法杖向天上一丟，杖身隨著麗麗綠霞暴漲而起，搖擺扭動中呼啦一下變為一尊巨大的蝠翼蛟蛇，似綠虹沖天，扶搖直上，帶著澎湃的氣勢環繞巨樹三圈，時而身帶啪啪電光，如眾星伴月閃耀璀璨；時而前後生出朦朦蜂群，如黑潮繞身翻騰，發出嗡嗡嗡的驚悚怪響。被下方東郃子介紹著：“法術權杖原本就能施展相關聯的系列法術，譬如冰霜權杖施展冰霜領域法術、譬如火焰權杖施展火焰領域法術，此種特性與高階符篆中的陣法相類，所以可以相互借鑑。而陣法的效力更強、法術種類更多，當然對製作人的要求更高，若是煉炁術不夠就制不成。如今我這迦比邏蛇杖中便有風暴、巫毒、寶樹三陣，以後有機會還可以增加別的陣法。所以符篆之術目前已經發展出新的形式，不必拘泥於過去的符文，而應當理解為基於煉炁術的調動宇宙之力的技術，大多與魔法創造物有關。它可以有多種形態，再比如這個。”
東郃子一伸手掌，掌中呲溜一下竄出一股靛藍小旋風，騰空就長到十多尺高，變成一個大如亞巨人的魁梧深藍行者。只是這次他體表居然出現了鎧甲之型的魔法護身物手中還出現了形狀猙獰怪異的刀盾武器
“亞空氣元素？”少年脫口而出，因為亞空元素就是這種形態——元素體穿著造型猛厲的特殊鎧甲和武器。但對面東郃子搖頭道：“不是，是我的氣元素衍體。裡面又加入了一丁點兒風吼陣增強它。而風吼陣就佔了戰爭領域的邊兒，所以它就呈現出戰爭形態了。這也是符篆之效。你將來練的本影動物，也是借鑑移植了《獸魂幡》裡的符篆之法，才將自然界的物質能