上空茂密樹葉降下淋淋漓漓的點點藍光，似美麗的星星們降落到廣場上，露出其中一個個半人半蜂的妖精身影，氣質森然。遠處又有長老乘風而至，上半人軀幹、下半獅鷲體，乃是一合。體生物。他身如急風斜射而下、手持銳矛凌厲而來。宛如飛將軍般直落地面，一雙強勁大翅扇起陣陣灰塵、步行間神態威儀。一時間“度假小島”上眾長老雲集，或小人或大樹，或半獸或精妖，個個神采奕奕、人人形貌鮮明。將小島染成一片多彩小世界。
科洛加長老向眾長老一一引薦東郃子，各方施禮時有人頗感驚奇、有人神情歡喜、有妖謹慎狐疑，還有家貓大小的樹化精靈龍上下打量，五官嚴肅。不管態度如何，聞其煉炁術和種種效果後，皆問習練。
東郃子答道：“煉炁術，乃是調整身心之法。反之，調整身心之法皆可入煉炁術的範疇。欲調整身心，就先要了解為何一定要調整身心；欲瞭解其中緣由，需先了解為何要調整；欲瞭解其為何，首先要學會分析之法。此分析之法便是陰陽之術。人認知事物的基本方式便是正反分類，人應對事物的基本方式也是正反分類。故此分為陰陽。然而，這些基本認知方法、基本應對方法並不能囊括真實事物，為求儘量囊括真實事物，故有陰陽互根、陰陽互化、陰中藏陽、陽中藏陰之說。種種說辭皆是立足於人的基本認知和反應模式，然後將其完善。完善後最簡潔的表達方式便是太極圖理論，以此種認知和反應理論為核心，漸次可構築八卦、五行、六氣等種種複雜的認知和反應方式。然後運用這些方法與真實世界互動。而太極圖理論與西凡納斯神平衡之說頗有類似之處。”眾長老皆來了興趣：“果真如此？願聞其祥。”
東郃子正開口漫談，忽見對面孤巖旁的湖水‘嘩啦啦～～～’的振動起來，彷彿沸水翻騰，覆蓋了數個籃球場的面積，聲勢驚人只聽得一聲：“大長老出關了”那藏在沸騰湖面之下得巨大環形建築，頓時充滿了力量蓬勃得奧術能量，環中區域的淡淡光膜瞬間變成一片明光聖水，耀耀波動，璀璨異常甚至升騰起刺眼亮光，頓時彷彿水中巨燈直照天空，成通天之路；又似水府洞開，比籃球場還寬的毫光直衝數十丈，白霞非凡在這驚人的情景中，水面下的環形傳送門中出現了數團大型光影，似水中猛物漸漸浮現
‘譁～～’水面浪花轟然分開，升起一尊大如犀牛的白龍龍頭其頭形宛如兇鷹、雙目橫掃時如厲電過場，一切雜聲頓消；其鱗甲大如椅面、光如白玉，且潤澤光滑，猶如珍寶。轉動間自有一股神聖氣質原來大長老是一條巨型的白龍～～嗯？？？
‘譁～～’龍頭旁的水面又轟然分開，在點點水流中升起第二尊大如犀牛的綠龍龍頭形似猛蛟、鼻冒毒霧，似龍潭巨妖出水而立，威嚴難擋更讓人暗暗奇怪：怎麼有兩條龍？難道是大長老的坐騎？
‘譁～～’兩個龍頭旁的水面第三次轟然分開，在嘩啦啦的聲響中露出第三個電光閃耀的藍龍龍頭它高高抬起貌似王者、傲視周邊頓時周圍大小島嶼、聖樹上下，所有長老、牧師、妖精、守衛等等齊聲施禮道：“恭迎加茲瑞拉長老”
‘轟～嘩嘩～～～’三個尊貴強橫的龍頭一起緩緩升起，露出了其下三條粗如巨柱的脖頸，赫然可見三條脖頸長在一尊巨大的白色蛇蜥軀幹上大長老加茲瑞拉就是一條古老的雜交三首蛇蜥
它‘譁~~~’地抬起比床還寬的厚厚龍爪，用一雙粗如大柱的強健臂膀把自己拖出了傳送環。那巨大的身軀抬起來頭來就有四五層樓高，三個半開的血盆大口中吐著殷紅的蛇信，彷彿無言的帝王在俯視自己的渺小臣民們。
然後他右側的綠龍龍頭髮出鮮明的聲響，震動眾人的耳膜：“告訴大家一個好訊息，這次終於成功了”此時中間的白龍龍頭大張寒氣森森的龍口，從中衝出一塊矮人大小的法術晶石，帶著特殊的魔力光彩直飛旁邊聖樹而去，一下就落在樹幹中央那個深嵌的超大型‘發光綠種子’上。
一個是自然界的神奇種子，一個是充滿奧術能量的奇異晶體，看似互不相容的兩個東西竟在大長老一連串的咒語中相互融合，最後整個水晶沒入大綠種之內，只剩下大長老加茲瑞拉的強大聲音迴盪在湖泊之上：“好好守衛、認真培養，數月之後或有結果”一時間周圍各個島嶼、聖樹上上下下，所有人、精、獸、妖等一起下拜、恭稱得令。人人低首、一片屈尊之狀彷彿朝見神明，莫敢違抗
因為這混血的三首蛇蜥大長老真的是接近神明唯一站立未拜的東郃子即便只以雷法被動感應，也察覺到這巨大的存在周身環繞著一種難以言語的威嚴靈光，雖然其效果隱而