落中，赤著雙腳，盤膝坐在地面上，擺在膝上的一對手掌形同枯骨，顏色漆黑，十根長長的指甲彷彿一根根彎曲的鋼鉤，少說也有半尺來長。
在他的身後尚擺放著一座造型古怪的祭臺，佔地不過丈許，其上供奉了一尊牛頭人身生有八臂，獰惡兇狠腳踏白骨骷髏的神像，一股子淡淡的黑煙不斷蒸騰而起，環繞四周，變幻出出各種形狀，有時居然凝成一幅幅怪異的人臉，咆哮哀嚎，活靈活現，仿如真人。
這些黑氣自下而上團團裹住那神像。將整座祭臺攏成一個巨大地黑色球體。那一團團黑氣中轉換地形象。有人有獸。不停地朝外奔湧。前赴後繼想要逃離。卻被那神像身上放出地一圈黑色光帶死死束縛住。不能越雷池一步。
而那端坐在祭臺前地怪異老人。口中也在不斷地呢喃。似乎正在吟唱咒語。一身寬大地黑袍無風自動。發出有如大風颳動旗幡般地裂帛聲響。
“拘魂術！這些也是巫門地人？”
雍容微微愣了一下。在參閱了補天閣中大量地相關記載後。雍容對於九黎巫門某些方面地瞭解甚至比那巫姓老人自己還要深刻一些。畢竟巫門傳承至今。大部分地門中秘術都已散落遺失。上古年間地許多秘事又多數不立文字。只在口口相傳。中土佛道兩家幾千年地追殺之下。能保留下來地東西簡直少到了極點。之所以能夠一口叫破拘魂術這門巫術。是因為他發現這黑袍老人明顯是正在施法拘人魂魄。而拘魂術本身就是巫門中系統最為駁雜地一門手段。
但凡生靈。體內必有魂魄相依。沒了魂魄地存在。任你天大神通也要魂歸地府。一命嗚呼。巫門原本就是誕生在上古人類出現之時。是隨著人族逐漸壯大變遷地過程慢慢興盛起來地原始宗教。研究生死。探究禍福。對於生靈自身魂魄地瞭解也遠在那時候地任何種族之上。是以巫門術法中便有一個極大地分支專門講述陰靈魂魄。其中秘術眾多。匪夷所思。驅神役鬼。無所不能。
一門拘魂之術。小到無聲無息掠奪凡人性命。大到千里之外施法咒
佛陀，凡此種種皆是出此一門。最有名的一個例子T戰之時，羅浮金仙趙公明被西崑崙散人陸壓以巫門失傳已久的釘頭七箭書，七日參拜，拜走了三魂七魄……。
不過，那咒死黑虎玄壇趙公明的巫術也都是傳說中所聞，是真是假除了當事人之外，旁人也並不得知，而眼前這黑袍老人只看他還要在法臺上擺了三個紅布包裹的紙包，就知道也沒有什麼道行可以施展多厲害的拘魂術。
還要假手外物，藉助當事人身上的指甲毛髮或者隨身之物來施法，這已經是落了下乘。
拘魂術三六九等，最厲害的可以咒殺金仙佛陀，次一級的也能當年當面呼魂三聲下馬，然後是那陰司之間的聚魂使者勾魂攝魄也還上得了檯面，只是這黑袍老人用出的這門淺薄手段哪裡入得了雍容的法眼。
“這也是沒有辦法的事情，這一次我幸虧得了異人相助才治好了頑疾，恢復識海靈臺，前番回到蜀山見我師傅，還從他那裡聽到，說是那人如今不比往日，極樂園中連成就了菩薩金身的蓮花生大士都奈何不了他，囑咐我千萬再不要意氣用事，跑去招惹他，否則以他如今的身份就算把我大卸八塊，都不會再有人替我出頭的。”
“可是他幾次三番倚強凌弱，欺負我一個弱女子，前些時候他門下的兩個徒弟和他妹妹還把港生打得這般模樣，回去後，爺爺他們也都不理不管的，我卻咽不下這口惡氣。正好港生經此一事，反倒因禍得福，覺醒了血脈，日後定也能入得巫門，若是再得了那巫老人家的指點，勤修苦練，不出十年就也能成就一身本事。我也聽說那雍容此時已經受了我蜀山天極子祖師的邀請去了四川峨眉山和崑崙玉虛宮作對，想來也是沒有餘力分身他顧，這才叫港生用了他家中的門路將烏茲大師從呂宋島上請了來，為的就是對付他的家人。我此時雖也有些神通，殺一凡人如殺雞鴨，但論起這殺人的本事來卻如何比得上你們呂宋島上的降頭邪術，來的無影無形。”
衛天姿此時氣質形態又和崆峒洞天中大不相同，靠坐在沙發之上，口中緩緩道來，兩眼閃爍之間，居然也有一絲絲綿密的紫色電芒流轉。顯然是也已經得了宋太虛的真傳，把宋捷當年得意的一門劍術先天叱雷庚金劍煞學到了手，並且也有了幾分成就。2500
“說這麼多幹什麼，現在我才相信原來這世上真有妖魔鬼怪神仙菩薩這一說！不過，我什麼都不管，少爺我被人打成這模樣，若不狠狠報復一下，簡直連覺都睡不著了。
三個小婊子……少爺得不到你