的敬重之意。
第三聯五、六兩句，將筆鋒從往事的縈迴折入眼前的別況。“歸目並隨回雁盡”句，把兩位志同道合的友人分手時的情景描繪得多麼有情有致：兩位遷客並影荒郊，翹首仰望，他們深情的目光注視著北迴的大雁，一直到雁影在天際消失。一個“並”字，一個“盡”字，寫得十分傳神，把他們共同的望鄉之情極為悽惋地傳達出來了。“愁腸”句，從張說“津亭拔心草，江路斷腸猿”詩中化出。心已傷楚，又哪堪斷斷續續催人淚下的哀猿悲啼呢？詩人以“回雁”、“哀猿”襯托別緒，詩境也變而淒厲了。這等地方，正是作者大力經營處，讀來真足以搖盪人心。
“桂江”兩句，設想別後，以虛間實，筆姿靈活。“桂江”，即灕江，指柳宗元溯湘下桂而去柳州。“連山”，指劉禹錫的目的地──連州。“桂江”和“連山”並無相連之處，因此這裡並不是實說桂水東過連山。那麼如何把這東西遠隔的兩地聯絡起來呢？這就是下一句所要回答的問題了。原來連線雙方的，正是山水相望、長吟遠慕的無限相思呵。“有所思”，也是古樂府篇名，這裡出現，語意雙關。最後兩句，一縱一收，轉折於空際，挽合十分有力。其技法與杜甫的“瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋”（《秋興八首》之六）相似。不過杜詩抒發的是個人對雲山萬里的故國的懷念，這裡則用“相望”二字，把這一對志同道合又遭隔別的友人的生死不渝情誼，從彼此兩方寫出，與杜詩不盡相同，而有襲故彌新之妙。寄離情于山水，同悵望以寫哀，詞盡篇中，而意餘言外，既深穩又綿渺，不愧大家筆墨。
（周篤文）
望夫山
望夫山
劉禹錫
終日望夫夫不歸，化為孤石苦相思。
望來已是幾千載，只似當時初望時。
傳說古時候有一位婦女思念遠出的丈夫，立在山頭守望不回，天長日久竟化為石頭。這個古老而動人的傳說在民間流行極為普遍。此詩所指的望夫山，在今安徽當塗縣西北，唐時屬和州。此詩題下原注“正對和州郡樓”，可見作於劉禹錫和州刺史任上。
全詩緊扣題面，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三見，詩意也推進了三層。一、二句從“望夫石”的傳說入題，是第一層，“終日”即從早到晚，又含日復一日時間久遠之意。可見“望”者一往情深：“望夫”而“夫不歸”，是女子化石的原因。“夫”字疊用形成句中頂針格，意轉聲連，便覺節奏舒徐，音韻悠揚。次句重在“苦相思”三字，正是“化為石，不回頭”（王建《望夫石》），表現出女子對愛情的忠貞。三句“望來已是幾千載”比“終日望夫”意思更進一層。望夫石守候山頭，風雨不動，幾千年如一日。──這大大突出了那苦戀的執著。“望夫”的題意至此似已淋漓盡致。殊不知在寫“幾千載”久望之後，末句突然出現“初望”二字。這出乎意外，又盡情入妙。因為“初望”的心情最迫切，寫久望只如初望，就有力地表現了相思之情的真摯和深切。這裡“望”字第三次出現，把詩情引向新的高度。三、四句層次上有遞進關係，但透過“已是”與“只似”虛詞的呼應，又有一氣呵成之感。
這首詩是深有寓意的。劉禹錫在永貞革新運動失敗後，政治上備受打擊和迫害，長流遠州，思念京國的心情一直很迫切。此詩即借詠望夫石寄託這種情懷，詩意並不在題中。同期詩作有《歷陽書事七十韻》，其中“望夫人化石，夢帝日環營”兩句，就是此詩最好的註腳。純用比體，深於寄意，是此詩寫作上第一個特點。
此詩用意雖深，語言卻樸質無華。“望”字一篇之中凡三致意，詩意在用字重複的過程中步步深化。這種反覆詠歎突出主題的手法，形象地再現了作者思歸之情，含蓄地表達了他堅貞不渝的志行，柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》：“若為化得身千億，散作峰頭望故鄉”，與此詩有相同的寄意。但柳詩“望故鄉”用意顯而詩境刻意造奇；此詩不直接寫“望故鄉”之意，卻透過寫石人“望夫”，巧妙地傳達出來，用意深而具有單純明快之美。陳師道因而稱讚它“語雖拙而意工”。這是此詩寫作上又一特點。
綜上兩方面，可以說此詩體現了劉禹錫絕句能將深入與淺出高度統一的藝術優長。
（周嘯天）
淮陰行五首（其四）
淮陰行五首（其四）
劉禹錫
何物令儂羨？羨郎船尾燕。
銜泥趁檣竿，宿食長相見。
早春時節，清淮浪軟，