「那你又為什麼要去？」
「這事說來話長。我今晚只能簡單地告訴你。」追風散人喝一口茶，才道：「我們是奉召的。我們是去御前比經。主要是因那些和尚在皇帝的面前告我們狀，說我們的『化胡經』是滿紙胡言，說我們的許多宮觀和寺廟都原是他們的產業，說我們道教的教義也是從佛經內抄三襲四地偷改出來的。真是胡鬧！」
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「我不知道，我未聽過有什麼『化胡經』？」玄珠毫不經意地說。
「『化胡經』是老子『道德經』的後記。」追風散人卻變得嚴肅起來，她說：「它是記述老子化胡；也是我們鎮教之寶！」
「鎮教之寶？」玄珠的確從未聽過。
「你要記住，我們道教追求長生，有不少宗。譬如，南方有天師道。專門強調畫符唸咒，請神摧鬼；有一把劍和一面鏡是他們歷代的傳世之物。我們北方另外還有其他宗派。我們這一宗全真道，則是專門主張練丹調氣，個人苦修。我們的鎮教寶是老子『化胡經』。。。。。
「另外還有一個秘密。」追風散人遲疑起來。
她竟然轉口說：「這個秘密，今晚還不便向你講。不過你倒可以知道，『化胡經』是一本續經；繼續記述我們老子出關西行後的事蹟。記述他離開中原後去了那裡？教化何人？。。。。」
「這和。。。。那些和尚，又有什麼關係？」
「關係是在釋伽牟尼。」
「佛教那一個大和尚？」
「就是！老子收了釋伽牟尼做他弟子。這件事記載在『化胡經』內。」
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「師父，我記起了，還有孔子。他也是老子的學生。剛才，那個知客小道士帶我經過正殿時，就見過供奉他們的神像。」
「我們主張三教同源。減恩泯仇；殊途同歸。」追風散人隨即說。
「這又有什麼不對呀？」
「本來沒有什麼不對！只是那些和尚忘恩負義，蠻不講理。他們總愛在皇帝面前蜚短流長，講我們的壞話。其實骨子裡是企圖獨霸天下。有人想當國師。」
「但是，我不明白，這和比經又有什麼關係？」玄珠接著又這麼問：「而且這場比經，為什麼涉及到皇帝？」
「這是一個藉口。」追風散人解釋：「其實亦是一個陰謀。」她繼續說：「我們知道，最大關鍵是在皇帝。」
「我不明白。」玄珠感到問題複雜。
追風散人便這樣說：「因為是皇帝充當仲裁！由他去決定那邊勝那邊負。」她突然氣憤地繼續：「蒙古皇帝懂得什麼經文，懂得什麼道佛教義。到頭來還不是任從他的惡好，來個借刀殺人。做一場表面戲。」
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玄珠平日只知唸經和練武功。都是她師父追風散人所教的。從不涉及什麼權謀。因此，她對師父突然而發的一段話，意外地不理解。
但她為人機靈，說：「那些和尚可惡！」
追風散人就是喜歡這個女徒弟。她應道：「掌教和眾同門在後堂方丈室已研究過，這場御前比經，註定凶多吉少。因為聞說當今蒙古皇帝已受戒成為佛教徒。他是算入密宗了。定會偏幫佛教。所以，這場比經，就不管誰對誰錯，我們最終都被判敗。」
「那為什麼又要去參加呢？」
「皇帝的話誰敢不聽。」她頓一頓便說：「何況，這已經不是第一次。三年以前，已發生過。前一任的李掌教算敗了，也仙逝了。今次再比，怎能僥倖。就不知那些和尚存些什麼壞主意？」
玄珠聽到這裡，感到全不對勁。她有一種不祥之兆。她說：「師父，你別去比經了，我們返妙音觀。」
「既來之則安之。天地以萬物為芻狗，要發生的總會發生。我們有大汗的虎符，到時讓一步，希望能沒事。」追風散人感嘆。
第9 章 以武取勝
僧人一個個地進去。
這裡只是一間禪房。這裡不是大雄寶殿。但卻聚了十多個和尚在裡面。
當中坐著的一個問：「都到齊了？」沒有回應。他接著說：「我想都到得差不多了吧？來了的就來了，不來的也算緣。明天怎樣？讓我們多談一些實際的話題。」
「我們明天要勝他們易如反掌！」
一名來自吐番的喇嘛已顯得不耐煩地搶先道：「其實我們也不用在這裡花時間談什麼佛道經文，最好就是談一談