雕問道：“這是個什麼東西？你們誰認識？”說著，他便看向了羽東和墨裳。
那兩個人異常默契的同時輕蹙著眉，神色略顯沉重的都在看著那石雕。直到秦震看向他們，羽東這才有些遲疑的說道：“看著熟，但是不能肯定。”
墨裳在一旁點頭接道：“呵呵是啊，最好這上面的東西和這地方一點兒關係都沒有。否則我們的前景可不太妙啊……”
秦震一聽就苦笑了下說道：“墨裳，你這話可就是開玩笑了。它既然能被雕刻在這裡，那必定會和這裡有關係啊。這又不是什麼吉祥物，再說了，你回頭看看那慘絕人寰的大屠殺現場，這裡像是能和吉祥物有關係的地方嗎？”
姜旗這時候對羽東問了句：“東少，這會不會是龍的一種啊？”
老顧一聽，當下擊掌讚道：“對啊！龍生九子，九子不同。你們看看這玩意兒的身子，和龍很像啊！”
秦震不能理解的反問道：“那就是一個粗線條的長線形，你是從哪兒看出來它和龍很像的？”
“我告訴你，龍和什麼都能配上套。和雞鴨魚都有過後代你知道麼？那頭上有犄角，身後長尾巴的小龍人兒就是龍性最淫的典型代表。”老顧振振有詞的說著。
“……”秦震怎麼都沒想到，他竟然能把小龍人扯出來。
羽東似乎是對這石雕很感興趣。他拿手電仔細的觀察著細節處說道：“其實只不過是龍作為中國神性至高無上的一個物種，被神格化的太厲害罷了。龍只有一個。但是人們卻希望衍生出很多和它相似的東西。於是這才有了龍性最淫的說法。不過即便如此，神物也並非是用平凡生物交配的形式來衍生後代的。在遠古神話體系中，有四生——溼生、化生、胎生、卵生，在佛教的生命形態中，更是多達十二種。從神話的角度來說，有許多神魔妖物都是化生出來的，和普通生命無關。”
老顧聽後當下就傻了眼，連忙湊到了羽東的身邊。好奇的問道：“東少啊，你、你說的那溼生和化生是什麼意思啊？你是說這東西它沒爹沒媽自己長出來的？？”
老顧一臉驚奇，不過秦震這次倒是第一反應就想起了西遊記。那孫悟空大概就是自己長出來的一種吧？
羽東回道：“古籍記載，卵生者，從殼而出生。即魚鳥龜蛇之類。胎生者，從胞胎而出生，即人畜龍仙之類。溼生者，從溼處而受生。即含蠢蠕動之類。化生者，無而忽有也。又或者是離此舊形，易彼新質。也就是轉蛻飛行者。比如蠶蛻形為蛾，化繭而成為蝶之類的。按說人也分為幾種生法，化生的最典型就是蓮花生。”
“那、那這東西是怎麼生的？？是蛋生的、還是胎生的、還是化生的……？”老顧嘀嘀咕咕的說著。似乎是在害怕牆上的石雕會忽然間像花果山的石頭一樣，應感而裂，從裡面“化生”出來個什麼怪物……
羽東和墨裳研究了半天，這才比較肯定的說道：“囚牛身上有麟角，睚眥的相貌似豺狼、狻猊像獅子、贔屓像龜、狴犴像虎、螭吻像魚、椒影象螺蚌、貔貅和饕餮就更不用說了，絕對都不是牆上這東西的樣子。所以，它並不是龍之九子。它不屬於龍類。”
羽東剛說完，墨裳就有些驚異的忽然說道：“羽東，我好像知道這是什麼東西了……雖然說現在還無法證實。但是大家務必要小心了。我覺得這裡大規模的殺祭，很有可能祭祀的就是這個東西……”
“哎喲。我的無常哥，你快別賣關子了！你趕緊跟我們說清楚了這是個什麼怪胎！它是蛋生卵生的我覺得都不重要。重要的是它到底是個什麼玩意兒？”老顧急躁的說著。
秦震無奈的看了他一眼，心說蛋生和卵生有區別麼？這個貨一著急就會開始語無倫次、胡說八道。
墨裳沉默了片刻，然後十分嚴肅的說出了兩個字：“罔象。”
“……什麼象？那又是個什麼東西？這長的也不像象啊……”老顧顯然對這個名字感到十分的陌生。他一邊質疑著，一邊認真的又看了看石雕，似乎是在試圖尋找出石雕上的東西和大象的共同點。
但是顯然那是徒勞的……罔象根本就不是象……壓根兒就不是一回事兒的物種，怎麼可能找的出來共同點？
羽東就好像是被墨裳點醒了一樣，他也忽然說道：“對！我覺得眼熟，但是卻一直沒想起來。這東西和秦始皇的淵源頗深啊。海晴望石橋，神仙事欻怳。始皇安得長，陰怪役罔象。”
其實秦震也不知道這罔象到底是什麼，但是他卻也沒急著問。因為既然羽東和墨裳都已經瞭解底細了，那就好