太監全部磕頭下拜，更是讓他感受到了皇權受到挑釁。
在這個神話世界，人間皇者祭祀也是有講究的。祭拜女媧娘娘、三皇五帝等人族先賢，那是恆古不變的傳統。
祭拜天庭諸神，那是一種交易。以香火祭祀換取天庭對世俗王朝的庇護，以期妖魔絕跡、風調雨順、五穀豐登。
風調雨順、五穀豐登沒有完全做到，但大唐境內確實是妖魔鬼怪絕跡。除了人間界修行門派的功勞外，天庭諸神也是出了大力的。
但凡有實力強橫的妖魔在大唐作亂，天庭立即就會派出天兵天將下界緝拿，總之沒有白拿這份香火。
祭拜道門三清，那是因為李家為了增加法統，給自己找了一個牛逼的祖宗——老子。
所有的祭祀均有出處，沒有一份是多餘的。佛門再怎麼眼饞，唐皇也不可能將他們增加上去。
一方面是香火願力有限，不可能無限制的供應各方；另一方面則是佛門於大唐無益。
帝王是最現實的，不能給自己帶來利益的神佛，憑什麼要祭拜？
別看觀音菩薩出場很牛逼，但李世民非常清楚，眼前這位菩薩不敢拿他怎麼樣。
否則，不光有國運反噬。人族聖地、天庭、道門也不會答應。
彷彿是對這一幕早有所料，觀音菩薩隨手一揮，李世民近前的侍從、宮女全部被挪移了出去。
“陛下，客氣了。貧僧冒昧來訪，只為同陛下談一筆交易！”
直接交易遠沒有原著之中——恐嚇威逼利誘來得有逼格，可這卻是最不容易引起矛盾衝突的做法。
若是強行按照劇本演，恐怕龍魂剛開始鬧騰，就被唐皇請人給緝拿了。
賠上一龍魂無所謂，最怕的是被人順藤摸瓜，將矛頭指向了佛門。一旦鬧了起來，佛法再想要東傳，那又得等改朝換代了。
“菩薩請賜教！”
李世民面無表情的說道。
看得出來，他對佛門提出的交易並不感興趣。自大周開始皇者便不得長生，早已成為了天數，非人力所能逆轉。
即便是牛逼哄哄的始皇帝，創立了仙秦帝國，也沒有能夠逆改天數。
當然，仙秦雖然失敗，但始皇帝還是開創了陰世龍庭。儘管這條長生之路非常曲折，但後面的王朝還是爭先效仿，大唐也不例外。
作為皇者，能有的李世民都有了，剩下的都是他不能奢望的，對觀音菩薩提出的交易自然缺乏興趣。
“世間萬物，皆為天道所定。天道之下佛道當大興，陛下若能夠順應天數，必然功德無量。
大唐雖然興盛，但眾生依舊疾苦。我佛門有一大乘佛法可解眾生之苦，陛下何不派人求取過來，以福澤大唐眾生！”
觀音的話剛落地，本就沒有多少興趣的李世民，越發的不耐煩起來。
空頭支票，從來都是帝王的專長。只不過以往都是他給臣子們畫餅，現在變成了人家給他畫餅。
“功德無量”也有可能是“功德無亮”。大乘佛法聽起來很牛逼，實際上也就那麼回事。
解眾生之疾苦，李世民是完全不信。真要是有這麼厲害，那為何西邊的諸多佛國，一個比一個日子過得苦逼？
“菩薩請自便，我大唐眾生奉行的是：天行健，君子以自強不息。
些許苦難，我們自己就能夠解決。對可解眾生大乘佛法，吾等並不敢奢望，菩薩還是將經書傳給需要幫助的人吧！”
這不是信口開河，貞觀年間正處於百廢待興，社會矛盾積累最少的時期，民間生活總體上還不錯，距離盛世只有一步之遙。
在這種充滿希望的時代，大家最認同的就是：天行健，君子以自強不息。
對虛無縹緲的宗教思想，民眾並不怎麼感冒。只有在社會矛盾堆砌，看不到希望的時候，大家才會將希望寄託在來世。
見忽悠不成功，觀音菩薩也是一陣懊惱。同西土眾多小國之主相比，眼前這位明顯要難纏的多。
“陛下，且勿急著拒絕。自上古封神之後，皇者就再無長生，陛下的一身武功修為已然不低，但在龍氣侵染之下，並不能增加壽元。
吾觀之陛下壽元只餘三載，怕是無力讓大唐更進一步。若陛下允諾傳經之事，貧僧可做主替陛下延壽二十載！”
對觀音菩薩這種準聖大能而言，替人延壽並不是什麼難事，可這個人換成人間皇者那就不一樣了。
皇者匯聚王朝因果於一身，其壽元乃是人道所定，