道。
伴隨著五帝之中的第二尊人皇證道，玄門三教在人族之中的影響力，也在漸漸發生改變。
軒轅時代，廣成子佔據了人皇之師的位置，闡教在傳道過程中大佔便宜。可爭龍紅利，終歸還是有其極限的。
隨著時間的推移，屬於闡教的紅利被耗盡，人多勢眾的截教漸漸在傳道之中佔據了上風。
就連李牧徒子徒孫控制的一眾三清觀，也是以修煉上清大法的人居多，顯然是受到了影響。
這種變化，自然引發了既得利益闡教弟子的不滿。在傳道的過程之中，兩教弟子就沒有少鬧糾紛，只不過都被高層壓了下去。
截闡紛爭也影響到了玄門內部的穩定，一眾在崑崙山的人族聽道之士，現在也面臨著站隊的選擇。
相對而言，李牧麾下的三清觀還好一些。他這位玄門武道之祖的名號，多少能夠發揮幾分作用，聖人弟子也不好做得太過分。
當然，最重要的是三清觀依舊在人族之中佔據主流。不管闡教，還是截教想要傳道，都離不開三清觀的配合。
三清聖人從人族獲得的傳道功德氣運，大半都出自三清觀。涉及到了自家大教氣運，聖人弟子也必須要小心謹慎。
萬一將事情搞砸了，引起教派氣運動盪，聖人也是會清理門戶的。
或許是迫於無奈，又或許是不想摻合截闡之爭，很多崑崙山的聽道者紛紛向李牧靠攏。
不知不覺之間，在玄門三教之內形成了一股以李牧為首的中立勢力，只是傳道不介入玄門內鬥。
無意中成為了一方勢力的老大，李牧也非常懵逼。明明自己什麼都沒幹，小弟就匯聚了一大堆。
不過想想現在玄門三教的形勢，發生這種事情也就不奇怪了。
人教的存在僅限於理論上，唯一的嫡傳弟子玄都不是在閉關中，就是在準備閉關的路上。
宅到了這個地步，大家就算是想要投奔過去，都找不到該怎麼投奔。最關鍵的是出了事情，很難及時找到老大撐腰。
截教又是魚龍混雜，光人妖仇恨這一條，就絕了很多人族修士投奔的慾望。
闡教看似不錯，卻架不住門檻高。門人弟子又個個傲氣十足，大家實在是高攀不起。
最關鍵的是現在要同截教進行對抗，切他們正處於下風。投奔過去，搞不好就成為了雙方爭鬥的炮灰棋子。
退而求其次，大家也只能選擇李牧這位中立的玄門武道之祖。不求獲得多大利益，關鍵是勝在安全，不需要捲入內鬥風波。
當然，人族出身也非常關鍵。若非李牧本身就是人族出身，絕對不會有這麼多人過來抱團。
小弟越來越多，華山也是越來越熱鬧。華山“武道祖庭”、“人族聖地”……的名頭，不光響徹了人族，放眼洪荒之中都有不小的知名度。
這種變化，讓李牧非常的不適應。明明想要躲在幕後做個默默的吃瓜群眾，結果還是將他推向了風頭浪尖。
幸好李牧提前接受了三清的詔安，用利益捆綁了三位聖人大佬，要不然他現在就只能丟棄華山的基業跑路。在人族之中，根本就不允許這麼牛逼的存在。
能力越強，責任越大。混得風生水起的李牧，很自然的成為了三教弟子爭取的物件。
可惜任他們許諾多少好處，都註定是要做無用功。不是李牧不重視利益，問題在於他是真心不敢站隊。
一旦在三教之中站了隊，他現在的超然地位就不復存在。並且“封神殺劫”還會成為懸在頭頂的利劍。
任何謀劃都是多餘的，三清一旦陷入分裂，站了隊他就死定了。聖人大戰開啟，大家絕對不介意順手弄死對面陣營的核心人物。
“玄都道友，你莫要開玩笑。調節截闡紛爭，又豈是貧道能夠摻合的？”
李牧沒好氣的說道。
截闡之爭的爛攤子，聖人都覺得棘手，何況是他這個小修士。
玄都這個時候跳出來，多半是因為截闡兩教實力失衡，擔心出現一家獨大的局面，企圖恢復兩教之間的實力平衡。
要做到這一點，只有兩個解決方案：要麼削弱截教的實力；要麼增強闡教的實力。
顯然，就目前而言這是一道單選題。三清尚未分家，人教又豈能對截教出手？
想要在最短的時間內，增強闡教實力，重新培養人才肯定是來不及的，作為中立派系的李牧就很顯眼了。
“太華道友過謙了。道友的賢名洪荒皆知，想要平