排位也是實力為尊。只不過這個實力不光看戰鬥力，更加註重的是修為境界。
現在玄門的核心指導思想是“先境界，後神通”。對那些忽視境界，一味追求戰鬥力的弟子，還有一個不好的稱呼：爭勇鬥狠之輩。
除了通天聖人在這方面要求不高，沒有強令門人弟子先修境界外，其他聖人都是更加註重對門人弟子修為境界的培養。
站在李牧的立場上，他是支援聖人這種做法的。儘管他在堅持法則之路，但這不影響“先境界，後神通”思路的正確。
短期內截教弟子的實力會更勝一籌，待千百元會之後，雙方的實力對比就會漸漸發生變化。
未來人闡兩教弟子跨入準聖的機率，明顯會比截教弟子高。並且大家戰鬥力也會在準聖以後，漸漸被拉回來。
當然，截教走得數量模式，只要門下的弟子足夠多，誕生的天才數量就不會少。
真要是沒有外力干涉，一直髮展下去最終截教的實力還是會更勝一籌，除非人闡兩教之中有人先一步證道混元。
“嗯！”
似乎很滿意眾人的表現，原始聖人緩緩開口說道：“不必多禮，爾等既入我三清門下，就得遵守我三清的規矩。廣成子，稍後下來你將教規告知他們。”
“教規”，這是一個尷尬的話題。
玄門三教的教規可是大不相同，人教的規矩就是沒有規矩，截教的規矩雖然不少可總體還算寬鬆，唯獨闡教門規最為森嚴。
現在原始聖人擺明就是要讓闡教的教規成為世俗三清觀的標準，自然引起了另外兩名聖人的不滿。
只不過太上無為，人教壓根就懶得制定教規，全靠弟子自己自覺，明顯不適合作為世俗三清觀的標準。
一旁的通天聖人想要開口勸阻，可看太上聖人這個做大哥的都不表態，他也不好直接否定。
終歸只是世俗三清觀的教規，並沒有涉及三清的具體利益。就算是那闡教規矩當標準，也必須要進行刪減。
不然，光招收弟子標準那一條，世俗三清觀就直接沒人了。
在場的一眾人族修士，百分百九十九點九的人“跟腳”都很一般。能夠脫穎而出，那是因為人族的基數足夠龐大。
萬里挑一不行，那就億裡挑一，再不行那就百億人挑一。只要人口基數足夠大，縱使是會出現幾個例外。
在場的一眾人族修士看似修為差距不大，可論起年齡來那可是天差地別。其中最年長的甚至是初代人族，最年輕的不過幾萬歲，中間的時間跨度足有好百個元會。
平均下來一個元會也就十來人，差不多每萬年誕生一人。從人族誕生至今，才湊出了眼前這幾千人。
當然，這種情況很大程度還是因為此前人族遭遇了劫數，致使初代人族損失殆盡，族中的高手慘遭團滅。
要不然最少也要幾個大羅修士撐場子，不至於搞得這麼落魄，大興全靠聖人的支援。
某種意義上來說，正是因為人族的落魄，才能夠獲得成為天地主角的大機緣。
如果強大一些，巫妖兩族就是前車之鑑。否則，真要是論起資格來，巫族可比人族強得多。
不光自身實力足夠強大，還是盤古後裔，繼承了大筆的盤古遺產，妥妥的天地主角人選。
可惜他們的運氣不太好，趕在了鴻鈞成聖之後，才興盛了起來。
受聖人傳道的影響，恰好這個時候妖族的實力也大幅度增強，在聖人的算計之下，最終一起被淘汰出局。
或許是不滿原始聖人的擅自決定，通天聖人興致不高的說道：“玄門大興已經開始，現在地皇已經降世，爾等自去下山尋找機緣吧！”
聽道“地皇降世”，李牧就暗自叫苦。果然他和玄都的謀劃，沒有能夠瞞過三清聖人。
將講道結束時間，恰好卡在地皇降世的節骨眼上，明顯是在增加他們的佈局難度，或者說是一個暗自警告。
偏偏李牧還不能多說啥，要不是他悟道時間太長，拖延了幾十年時間，時間也不會這麼緊。
當然，對謀劃地皇證道來說，多幾十年和少幾十年的差別並不大。
大部分人族成員的壽元都很短，上千年不出世，足以令李牧這位人族大賢變成傳說。
以往的時候，能夠影響大部分人族部落，那是因為李牧時常在人族活動，不斷的刷存在感，又有一幫門人弟子幫忙宣傳。
千年的歲月變遷，原來的徒子徒孫都換了好幾代，活下來的都