女孩在電纜線上輕輕跳躍，用散步的心情看著天空。
對著壹片清明的夜空，她卻說道：“今夜的天空真是熱鬧。
“你說會有人利用小娃兒嬉戲的機會偷渡？”
月音像是回話般的呢喃，思量片刻便輕鬆地說道：“無礙，喜歡來就下來，只要嚴守本分安安靜靜離開，咱們也無須過問。
“……是嗎？我也知道會利用這種機會私下越界者，必有所圖。這不也是活動筋骨的好機會？”月音淘氣地笑了。
連產業道路都沒有的深山裡，有群人已經在這種沒水沒電的地方紮營數天；這群人個個穿著道服，在臨時整理出來的空地上還擺上兩座方桌，兩位年輕的道士升壇作法。
在旁關心的道士們包括黃家最有實力的兩位祭酒——黃天治與黃天野，至於作法的兩位道士，分別是兩位祭酒選出來的年輕精英。
黃家所修的是方陽仙道，是道家眾多門派的隱門之壹。方陽仙道的道眾或許沒有茅山、龍虎山、閭山那麼眾多，對外也自稱是米道的分支，與正壹道殊途而源同。
事實上，方陽仙道的歷史卻比米道更久遠。
方陽仙道的架構原本有三十六方，每方由壹至三名祭酒所主導，在祭酒之上則有天師全權統理整個道派。
不過隨著時光的流轉，三十六方至今只剩十二方，而這十二方更有三方已經式微，祭酒底下僅剩壹、兩位禮生與道徒勉強維持；更有六方留在神州大陸，經過文革的洗禮不敢隨便拋頭露面、招收弟子，近些年來狀況雖然略有改善，但是在科學興盛的年代想要重振，恐怕不易。
在神州大陸對岸的寶島蓬萊也存三方，各由黃家三傑所率領。
除去當代天師黃天玄直接統轄的壹方，就屬黃天野管理的壹方勢力最為龐大。
黃家三傑各有所擅，續承宗家天師之位的黃天玄修研方陽仙道的精髓，在符籙之術上有著驚人的造詣。
黃天治則是兼納百家之長，以層出不窮的奇門法術見長。
至於排二的黃天野則是另闢蹊徑，壹改方陽仙道以符籙為主的路子，專攻內經，將家傳奇學九陽飛神御空內景經修到烈陽通明的境界，若輔以符籙之術可達九陽之力。
黃天野道行高，可惜思想古式保守，門戶之見又重，黃烈拾會受本家排擠，黃天野的態度便是主因。
好比有獨立進行斬妖除魔這樣的能力，就該將黃烈拾晉升為禮生，只因為看輕他是野種孤兒的關係，才讓他壹直當個道徒。
對於是道徒還是禮生這些世間名位，黃烈拾還是黃天治都不是那麼在意，不過黃天治還是希望黃烈拾能晉升為禮生。
方陽仙道的體制裡，正式入門的成員僅分天師、祭酒、禮生與道徒四級。
禮生可以是支撐教派運作的中堅幹部，也可以是追求自我修行的隱世道人。
至於道徒則須歸屬於禮生或祭酒門下，聽從上位者的指導行事。
黃天治要黃烈拾晉升為禮生，並非他看重俗世的虛名，而是有著實質利害關係的考慮。黃天治自己知道自己的身體狀況，他這副長年與妖魔鬼怪打鬥的身軀，早就弄得破破爛爛了，再活也不知能有幾年。
他現在還能以祭酒的身分庇護黃烈拾，等他百年後，黃烈拾要還是道徒，豈不給本家那些眼睛長在頭頂上的家礆欺負個沒完？
黃天治也知道黃烈拾已經長大有能力自保，不會任人欺負壓榨，可是黃烈拾反抗的話，就會跟本家起衝突。
壹方是自己家人，另壹方是親手養大的孫子，再怎麼樣都不希望雙方有兵戎相見的壹天。
如果黃烈拾能成禮生，爾後也只有天師與祭酒能指使他。
不論是本家現任的祭酒，還是有希望成為祭酒之人，都不屑親自去要求壹位來路不明的野種幫他做事，如此壹來可愛的孫子就等於被本家放逐冷凍，也等於獲得自由。
不過當前的情況卻叫黃天治著急，黃烈拾這小子有機會露臉爭光，可是他升的壇卻盡用些輔助、防禦的符法，沒打算好好表現。
“三弟，這就是你調教出來的得意弟子嗎？不得已在這最後壹場競試將他派出來，早知他是個毫無鬥志的喪家之犬，那麼不如就僅升四座道壇，也好過將他拿出來丟人現眼。”
黃天治除了暗罵黃烈拾牛脾氣之外，也無可奈何。
不過孫子被人貶成這樣，他也不得不回個幾句：“二哥您這麼說就不對了，您的高徒能放心進攻，還不是有小石頭在旁扶持，併為他擋下數波