的身上。異變突起，小狗的渾身泛起了血光，直衝天際。天地色變，地動山搖，山上的所有蛇蟲鼠蟻全部出動朝著小狗的方向匍匐。
山在顫抖著，山上所有的樹木都被震倒了。小狗的身軀也漸漸的生長，先長到了狼的大小，然後長到了牛的大小，最後長到了兩頭象那麼大小。鹿頭，麋身，牛尾，馬蹄，龍鱗皮，渾身綻放這血紅色的光芒，頭上有兩支雪珊瑚一樣晶瑩剔透的角。不錯，出現在陳逸龍面前的正是神獸麒麟。
麒麟，亦作“騏麟”，簡稱“麟”，古代傳說中的仁獸、瑞獸，是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。被稱為聖獸王。且是神的坐騎。
麒麟，是按中國人的思維方式複合構思所產生、創造的動物。從其外部形狀上看，麋身，牛尾，馬蹄（史籍中有說為“狼蹄”），魚鱗皮，一角，角端有肉，黃｜色。這種造型是將許多實有動物肢解後的新合拼體，它把那些備受人們珍愛的動物所具備的優點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構上，充分體現了中國人的〃集美〃思想。
“麒麟”以“鹿”為偏旁，古人造這個詞的時候，便明白無誤地告訴人們，麒麟由鹿演化而來，但它又決不是鹿，比鹿多了一些零件和裝備。據說它的身子像？，也可以寫成麇，古籍中指獐子；有牛的尾巴，圓的頭頂，卻只有一隻角。有的說麒是雄的，麟是雌的，形狀被描繪得略有不同。但據說麒的開頭大略像鹿。它被古人視為神獸、仁獸，長壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。“有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長”。
漢許慎《說文解字》十：“麒，仁獸也，麋身牛尾一角；？（麟），牝麒也。”段玉裁注云：“狀如？，一角，戴肉，設武備而不為害，所以為仁也。”……按何法《徵祥記》：“麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。……許雲仁獸，用公羊說，以其不履生蟲，不折生草也。”古麒麟或簡曰麟，鹹以為祥瑞之物。《禮記》禮運：“出土器車，河出馬圖，鳳凰麒麟，皆在郊？。”又：“麟鳳龜龍，謂之四靈。”
傳說麒麟能“轉變”**形和由人形“轉化”成獸形，還擁有強大的妖力。只有麒麟可以選擇一個國家的王，如果王的施政誤入歧途，麒麟就會因“失道之病”而倒下。在下一位麒麟選擇新王之前，那個國家就會失去王和麒麟。
而且傳說中麒麟又分為五種顏色，青，紅，金，藍，墨。其中青，紅，金，藍分別代表風，火，雷，水四種屬性，而墨則是麒麟中的王者墨麒麟。一般的墨麒麟是沒有屬性，也稱為無屬性麒麟。麒麟乃是上古時期的神獸，早在春秋時期孔子就有過對麒麟的描述。不過誰也不知道，麒麟其實在洪荒時期就已經出現了，在那個神仙滿世界飛的洪荒時代麒麟還是相當弱小的。他們被那些所謂的仙佛強迫去當他們的坐騎。就是後來到來商周時期麒麟也是沒有擺脫被抓住當坐騎的命運。
一般的麒麟只有大羅金仙的實力，而麒麟中的王者墨麒麟會有九天玄仙甚至仙君的實力，一般的麒麟對敵會使用“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、前、行”的九字真言。不過這樣的實力在大神眾多的洪荒時代根本不算什麼，就是連一般天資比較高的人族都並不畏懼麒麟。然而後來在封神之戰後仙魔不出才使得十二靈獸在人們眼中變的神秘了起來。後來更是有了麒麟送子等等的傳說。
而此時站在陳逸龍面前的麒麟雖然是紅色但是卻不是火麒麟，它這種顏色是一種血紅，而不是火麒麟的火紅色。而且頭山有兩隻角，一般的麒麟只有一隻角，就算是墨麒麟也只有一隻角。有兩隻角的只有洪荒時期的聖獸，也是麒麟一族的真正王者，血麒麟。
“人類，是你救我出來的嗎？”血麒麟說著話鼻子中噴出了大量的氣體，而且不斷的刨著前腿。
陳逸龍並沒有回答他的問題只是自言自語道：“想不到，世間還有血麒麟的存在。”
聽了陳逸龍的話那頭血麒麟眼睛不住的轉動著：“人類，你竟然知道血麒麟？”血麒麟半信半疑的問道。
“當然知道。”
聽到陳逸龍肯定的回答血麒麟臉色突然一變：“原本還想謝謝你救我出來的，但是你居然知道血麒麟，那就怪不得我心狠了，你選擇一種死法吧？”
“我為什麼要死，就應為我知道你是血麒麟嗎？”陳逸龍不解的問道。
“是，血麒麟出世的秘密不可以讓任何人知道，人類對不住了。”血麒麟說道。
“你就這麼有信心能殺的了我？”陳逸龍望這血麒麟微笑道。
“哈哈哈哈哈