四 糧草先行三軍動,暗流湧動假和平(1 / 2)

小說:南蠻演義 作者:寧鵬

【4月18日,第一更】

第二天天一亮,大秦帝國的國尉屠睢,就早早起床了,他一心想著統一百越南蠻之地,成為千古名將。於是,他就奉命到各大軍營,挑選了一批將領,還帶著這些將領在沙場上慢慢地挑選著五十萬精兵。

老秦人的勇氣是巨大的,滅了六國,沒有仗打了,大家都感覺到心裡空空的,現在聽到要夏收季節後進兵南蠻,大傢伙一下子又來了精神,無論是五十出頭的老秦人,還是剛滿十三四歲的少年,在點兵沙場都將自己的武藝表現得淋漓盡致。

屠睢國尉本著留下各家各族火種的原則,但凡未成婚的將士,他都排在最後面,除非選不足五十萬大軍,他才考慮從這些單身將士中補充上來。

經過幾天的點兵,終於湊齊了五十萬大軍,屠睢國尉就將任務分解下來,讓各個將領開始了侵犯南蠻的戰前訓練。

屠睢國尉安排了副帥趙佗將軍,率領三萬兵馬先行出發,為後續大軍找出最便捷的馳道,還有一併動用二十萬刑徒,輸送輜重糧草。正所謂三軍未動,糧草先行。

副帥趙佗將軍是一個有野心的人,表面上服從了安排,親自出馬帶隊運輸輜重物品,然而他並不想只侷限於當秦始皇的一個將軍,本來想著藉助發兵南蠻,來一個尾大不掉,倒逼咸陽,可是手下只有三萬兵馬,加上二十萬刑徒,他有那個野心,卻沒有那個命。起碼現在還不是時候。

副帥趙佗將軍,在派人押送輜重的工作上,將全部心腹兄弟都帶上了,一路上,將心有餘而力不足的心情掩飾得很好。一般人根本看不出來。他還秘密讓兄弟檢視荊楚大地的情況,還有查探南蠻各方面的情況……

趙佗他們離開咸陽之後,距離大秦帝國正式發兵還有一段時間。統一六國後的大秦帝國,進入了少有的和平生活,也是短暫的和平。在李斯丞相的輔佐下,秦始皇治理國家有條有理。

同樣的。新成立的貴越聯盟,有了楚國流亡謀士們的支援,風巴主公搞得貴越聯盟有聲有色,羅泊灣城市已經建好,從大容山山區搬遷出來了好幾千人。還將附近的草原開墾成水田,播種下秋季水稻了。

中原大地的麥子才剛剛長勢旺盛,千里之外的百越大地,處於南面的地區,已經到了收割稻穀的季節。這些地區,一年會播種兩季水稻,貴越聯盟的大部分地區,就是這樣。

收割第一季稻穀。緊接著就是播種第二季水稻。從播種到插秧,也就十來天時間。

種完禾苗,總算忙碌了一段時間。按照習俗,貴越城的百姓會在南山聖地設壇祭天,祈禱天神保佑,在下半年平平安安的,種田和打獵都獲得豐收,而主持這一項祭天工作的。以往都是貴越部落的大鬼公,現在人們推舉了大女巫羅波大師主持這個工作了。

羅波大師起初還不敢領下這一個工作。因為在南山聖地還有其他部落的鬼公和女巫,他們都是寄宿在南山修煉的。他們當中最年輕的也比羅波大師年長二十多歲,所以羅波大師很擔心無法勝任這個工作,

而各位鬼公和女巫並沒有人敢站出來統領這祭天的事情,畢竟羅波大師是風巴主公選定的大女巫,這樣的重要法事,沒有人敢自告奮勇來主持。

還有,黑麼崖信女團(麼教)的成員,都呼籲著要羅波大師擔任祭天的主持,羅波大師就找到了風巴主公,將心中的擔憂告訴了風巴主公。

風巴主公知道羅波大師害怕主持不好祭天,他就說了許多安慰的話語,最後羅波大師硬著頭皮答應下來了。

風巴主公就對外散步通告,貴越聯盟管轄內的所有部落,都派出女巫或者鬼公到來。每當舉行祭天儀式,大操大辦的年份,各個部落的女巫或者鬼公,都必須參加的,這也是一個供女巫和鬼公交流的平臺。

已逝的莎美大師第一次參加祭天儀式,是三十多年前,那時候,莎美大師還是天獵坡部落的聖女,她是跟著老女巫去的,還認識了住在南山聖地後山的一個青年,兩人還渡過鬱水江,去了貴越城玩耍呢!

經過十幾天的準備之後,各個部落的女巫和鬼公也基本到齊了,就住在南山聖地的客房裡。

到了祭天的早晨,風巴主公帶著眾多長老和將領,踏入了南山聖地,在南山聖地主峰東邊的草坪上,設定著祭天用的的壇臺。壇臺上,立著一根光滑滑的竹竿,太陽一照,竹竿的影子拉得長長的。竹竿的旁邊,早就擺放好了一隻長毛豬,長毛豬被綁住四肢,趴在地上,時不時發出幾聲慘叫,在旁邊還有一把鋒利的青銅大刀。壇臺下,擺放著十八面大銅鼓,還

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