也是應該的，這樣吧，別的我都不太懂，我就會說那些羅漢菩薩的故事，你跟在我後面，我們一邊看佛像，我一邊給你講故事吧。”
第一百六十二章 傳道…
說完轉身向萬佛閣走去，唐睿芝本來是逗他玩的，沒想到他當真了，自己現在正沒事做呢，聽他講講佛經裡的故事，不是也很意思麼？於是他跟在小喇嘛的後面向萬佛閣裡走去。
再說唐睿明見老喇嘛把妹妹支使出去了，於是好奇地問道：“老禪師難道還有什麼見教嗎？”
“施主尊姓？”老喇嘛不急不慢地問道，“你應該是修煉之人吧？”
“噢，是我失禮了，我叫唐睿明。”唐睿明對老喇嘛拱了拱手道，“晚輩確實修煉過一些粗淺的法術，但因為沒有師父指點，所以法力甚是低微。”
“噢？沒想到你還是無師自通。”老喇嘛笑道，“不知小施主是透過什麼途徑習得這些法術的，可否說來給老衲聽聽？”
“那是晚輩無意之中得來的一本書，後來讀書時出了一點意外，最後做夢時就經常有人給我傳授各種法術。”唐睿明含糊地說道。
“噢？原來是這樣，”老喇嘛點頭笑道，“你說的這種傳承方式，倒是和熟悉的一個巫教門派十分相似，不知夢中給你傳法之人，可曾告知她倒底是何宗派？”
唐睿明看他笑得很曖昧的樣子，心裡有些發虛，只好實言相告道：“她給我傳法的第一天，就曾經告訴我，說她是薩滿巫教的傳承者。”
“果然是薩滿巫教，”老喇嘛頷首道，“這薩滿巫教與我藏傳佛教的一個分支，在功法上頗有些相似之處。”
“藏傳佛教也有這種修煉方法嗎？”唐睿明聽到這裡，不由大感興趣。
“不錯，”老喇嘛點了點頭，“藏密有一種叫做歡喜禪的法門，其教義與薩滿巫教大同小異，都是崇尚性慾，主張在極度的歡娛中證道。”
“這個……老禪師能不能……”唐睿明紅著臉吞吞吐吐地說道。
“唐施主是想讓我教你這個參歡喜禪的法門，對吧？”老喇嘛笑道。
“我……”唐睿明嘴裡不好意思說，只好紅著臉點了點頭。
“其實這沒有什麼不好意思的，”老喇嘛正色道，“在藏密的教義中，修行者並沒有禁慾之說，他們認為，佛經中的般若代表女性的創造活力，以女陰變形的蓮花為象徵，方便則代表男性的創造活力，以男根變形的金剛杵為象徵，男女只有透過交媾，才能得證極樂之境。”
“原來佛教當中也有這樣的分支，我還以為這些純屬邪門歪道呢。”唐睿明喜道。
“但真正想修行的人，禁慾才是正途，”老喇嘛嘆息道，“凡主張參歡喜禪者，能成大道者幾稀，一般都會沉淪於情慾不能自撥。”
“不參歡喜禪就一定能成大道麼？”唐睿明嘀咕道，“人如果把所有的慾望都戒掉了，豈不成了行屍走肉一般，那活著還有什麼意思？”
“以唐施主的心性為人，要和你談正統的修行，那是不成的，”老喇嘛笑道，“你知道我今天為什麼要請你來嗎？”
“這個……晚輩確實不知。”唐睿明搔了搔頭道。
“老衲行年九十有六，自知將不久於人世，但老衲尚有一樁心事未了，今日方得唐施主這位有緣人，所以想請唐施主幫老衲了卻這樁心事。”老喇嘛望著他說道。
我的乖乖，原來這老頭已經九十多歲了，看來真是一位得道高僧啊，他一邊想，一邊很豪爽的說道：“老禪師有話只管直說，只要我能辦到的，晚輩一定不推辭。”
“這件事對唐施主來說其實也是莫大的機緣，”老喇嘛笑著解釋道，“老衲年輕時，曾有一同門師弟，他和唐施主有相同的嗜好，後來投入了藏密的歡樂宗，他對於參歡喜禪確實頗有天份，所以修行二十多年以後，居然成了歡樂宗的宗主。”
老喇嘛說到這裡，稍微頓了一頓，唐睿明小心翼翼地問道：“老禪師和我說這些是……”
“但後來他和一位女道友參禪時，卻元陽盡脫，命懸於一線，”老喇嘛長嘆了一口氣，“因為他和老衲私交頗深，所以最後使用刺血延命的方法，來到老衲的禪房，將歡樂宗的秘典留給我，請我替他代覓傳人，老衲昔日曾與他有同門之情，所以當時心中一軟，就把這件事應承下來了。”
“他既是歡樂宗的宗主，難道門下就沒有門徒的麼？”唐睿明奇怪的問道。
“這個你有所不知，”老喇嘛含糊地說道，“歡樂宗歷任的宗主，收