玉石三品上品
朴硝
內容：味苦、辛，寒、大寒，無毒。主治百病，除寒熱邪氣，逐六腑積聚，結固留癖，胃中食
飲熱結，破留血，閉絕，停痰痞滿，推陳致新。能化七十二種石。煉餌服之，輕身，神仙。
煉之白如銀，能寒能熱，能滑能澀，能辛，能苦，能鹹能酸，入地千歲不變，色青白者佳，
黃者傷人，赤者殺人。一名硝石樸。生益州山谷有鹹水之陽，採無時。畏麥句姜。
今出益州北部汶山郡、西川、蠶陵二縣界，生山崖上，色多青白，亦雜黑斑。世人擇取
白軟者，以當硝石用之，當燒令汁沸出，狀如礬石也。《仙經》惟雲硝石能化他石。今此亦
雲能化石，疑必相似，可試之。（《新修》一六頁，《大觀》卷三，《政和》八七頁）
玉石三品上品
硝石
內容：味苦、辛，寒、大寒，無毒。主治五臟積熱，胃脹閉，滌去蓄結飲食，推陳致新，除邪
氣，治五臟十二經脈中百二十疾，暴傷寒，腹中大熱，止煩滿消渴，利小便及 蝕瘡。煉之
如膏。久服輕身。天地至神之物，能化成十二種石。一名芒硝，生益州山谷及武都、隴西、
西羌，採無時。（螢火為之使，惡苦參、苦菜，畏女菀。）
治病亦與朴硝相似，《仙經》多用此消化諸石，今無正識別此者。頃來尋訪，猶雲與樸
硝同山，所以朴硝名硝石樸也，如此則非一種物。先時有人得一種物，其色理與朴硝大同小
異， 如握鹽雪不冰，強燒之，紫青煙起，仍成灰。不停沸如朴硝，雲是真硝石也。此又
雲一名芒硝，今芒硝乃是練朴硝作之。與后皇甫說同，並未得核研其驗，須試效，當更證記
爾。化硝石法，在三十六水方中。隴西屬秦州，在長安西羌中。今宕昌以北諸山有鹹土處皆
有之。（《新修》一八頁，《大觀》卷三，《政和》八五頁）
玉石三品上品
礬石
內容：味酸，寒，無毒。主治寒熱，洩痢，白沃，陰蝕，惡瘡，目痛，堅骨齒，除固熱在骨髓，
去鼻中息肉。煉餌服之，輕身，不老增年。歧伯雲∶久服傷人骨。能使鐵為銅。一名羽
今出益州北部西川，從河西來。色青白，生者名馬齒礬。已練成絕白，蜀人又以當硝石
名白礬。其黃黑者名雞屎礬，不入藥，惟堪鍍作以合熟銅。投苦酒中，塗鐵皆作銅色。外雖
銅色，內質不變。《仙經》單餌之，丹方亦用。世中合藥，皆先火熬令沸燥，以治齒痛，多
即壞齒，是傷骨之證，而云堅骨齒，誠為疑也。（《新修》二二頁，《大觀》卷三，《政和》八
玉石三品上品
芒硝
內容：味辛、苦，大寒。主治五臟積聚，久熱、胃閉，除邪氣，破留血，腹中痰實結搏，通經
脈，利大小便及月水，破五淋，推陳致新。生於朴硝。（石葦為之使，畏麥句姜。）
案《神農本經》無芒硝，只有硝石，名芒硝爾。後名醫別載此說，其治與硝石正同，疑
此
色全白，粒細，而味不甚烈。此雲生於朴硝，則作者亦好。又皇甫士安解散硝石大凡說雲∶
“無朴硝可用硝石，生山之陰，鹽之膽也。取石脾與硝石，以水煮之，一斛得三鬥，正白如
雪，以水投中即消，故名硝石。其味苦，無毒。主消渴熱中，止煩滿，三月採於赤山。朴硝
者，亦生山之陰，有鹽鹹苦之水，則朴硝生於其陽。其味苦無毒，其色黃白，主治熱、腹中
飽脹，養胃消谷，去邪氣，亦得水而消，其療與硝石小異。”按如此說，是取芒硝合煮，更
成為真硝石，但不知石脾復是何物？本草乃有石脾、石肺，人無識者，皇甫既是安定人，又
明醫藥，或當詳。練之以朴硝作芒硝者，但以暖湯淋朴硝，取汁清澄煮之減半，出著木盆中，
經宿即成，狀如白英石，皆六道也，作之忌雜人臨視。今益州人復煉礬石作硝石，絕柔白，
而味猶是礬石爾。孔氏解散方又云∶熬煉硝石令沸定汁盡。如此，硝石猶是有汁也。今仙家
須之，能化他石，乃用於理第一。（《新修》二○頁，《大觀》卷三，《政和》八六頁）
玉石三品上品