或神聖尊貴、或愛恨綿長、或殘忍嗜殺、或貪婪無厭、或怨毒痛苦、或愚昧蠻荒的情緒此起彼伏，充滿整個識海。然而齊藤一的本心卻始終高高在上，就如一輪明月高懸，俯視諸天萬界，滄海桑田，緣生緣滅，始終冷靜旁觀，不為所動，彷彿能掌控所有天人、凡夫、修羅、怨魂、餓鬼、禽獸的生死變化，因果輪迴。
一個個虛影時不時從高居六道之上的齊藤一心相上分出，投入六道世界之中，與此同時又不斷有虛影超脫輪迴，復歸齊藤一自身。
這便是靈屋六道的獨有修行方式，在保持主神念空靈寂靜，真如不動的前提下，不斷將分神念投入六道世界中，在其中經受一遍又一遍的，如夢還真的顛倒輪迴，直到最終悟出本來面目，超脫輪迴，迴歸本我。如此反覆淬鍊，便能使神魂尤為通達清明，堅定如恆，百劫不移，培養出一顆超拔脫俗，堪破色空，永不蒙塵的道心，乃能度百千劫猶如彈指剎那。在任何極端情況下，都不會輕易墜入傲慢自滿、患得患失、狂怒兇暴、貪婪無厭、怨恨痛苦、愚昧失德的各種負面心態中去。
古有“莊周夢蝶”，僅僅從變成蝴蝶的一夢中便能悟出物我合一之齊物真諦，破除真幻虛實，“我”與“非我”的界限。又有“黃粱一夢”，便是一名不得志的書生在客店中遇上呂洞賓，因仙術入夢，在夢中中了進士，屢立功勳，位極人臣，享盡榮華，也曾因奸臣陷害而被下獄流放，幾起幾落，最終在兒孫滿堂之年久病不愈而離世，然而一夢醒來後卻發現睡前煮的黃粱飯還沒有熟，因而大徹大悟，遁入仙門。
由此可見，這種歷練雖是虛幻夢境，但卻仍然可以借假修真，增進道行。而且這種歷練並非一個人的獨角戲，而是可以收納眾多外來雜念、意志、願力、規則來進一步自我完善，是以靈屋六道一向包羅永珍，正邪不忌，不但不怕納入駁雜狂熱的香火願力，反而能借這些外來雜念淬鍊自身神魂。若是有足夠道行，連迪亞波羅、墨菲斯托、泰瑞爾等魔神、大天使的靈魂本源都可以納入，成為自己神魂道心的“磨刀石”。
六道輪迴規則越是完善，越是接近真實世界，淬鍊的效果越佳。而歷練的過程，也是進一步體悟六道輪迴真諦，將之不斷自我完善的過程，兩者互為依仗，相互促進。當到了一定境界後，靈屋六道甚至能夠在冥冥中與某個真實世界相互契合，分神在靈屋中轉世，也就相當於分身在真實世界轉世，不過到了這地步，已是近乎合道了。
在歷練的過程中，齊藤一甚至能夠藉此參悟路中一苦心經營無數時日的金光神域中的神道規則，包括“諸天萬神星斗大陣”，就連萊因哈特的心象結界中的血腥、死亡規則，也能有所收穫，為六道輪迴再增添更多變化。哪怕這些都是殘破規則，並不完整，但這也只是收穫的多與少的問題。
“這個以信仰願力融匯星力的陣法，不少變化似曾相識，似乎就是星奕士的手段。這麼看來，那個名叫萊因哈特的血族，也就是之前計算鎮魔井的那一夥人！還有這個名字——萊因哈特，不就是鄭吒複製體的仇人之一麼？雖然那是屬於惡魔隊複製體間的恩怨，不過鄭吒複製體很可能由此遷怒本體。”在消化信仰元晶的過程中，齊藤一忽然有意外發現，“他的心象結界，看來也是一種變異的神域，故破碎後也與信仰元精屬於同等性質。血族以血液為靈魂的貨幣，同時自然也可以作為信仰的貨幣，吸食血液，既能吞噬靈魂，也能收集到信仰力量，融入自己的血液中並加以融匯提純。而賦予血液，也能賦予他人靈魂與信仰。所以食屍鬼，也就類似於被強行貫注信仰的神道傀儡……這麼看來，血族倒是很可能是某個神域為了方便在現世發揮信仰之力而嘗試製造出來的物種，雖然這種嘗試很可能是失敗的……”
一切神魂淬鍊與參悟都在隨時隨地，不動聲色間進行，所以表面上，齊藤一依然在與元通談笑風生。
收了信仰元晶，用過一番茶水之後，齊藤一又隨元通來到深山中的一處溶洞之內，只見洞中匝道曲曲折折蜿蜒累跌，暗合九宮五行之變，卻是天然加上人工修整而成。其中陰風繚繚，淒冷陰森，更兼一股教人窒息的濃郁土腥味，越是往下走，越是有一種要被生生凍僵活埋的恐怖感。
兩人都屬法力高深之輩，稍為動法護身，便是無礙，如此在洞內曲折向下走了數十丈，整個甬道赫然開朗，面前出現個碩大無比的天坑來。
此坑寬逾百丈，高矮也數十丈，頂部看著就似個平常的鐘乳石洞，但若仔細看去，就會發現每一條鐘乳石都銘滿各種符籙，而且彼此間纏繞墨線，線上又懸掛幡、旗、經幢等物，在陰