麼做。你此去東瀛，行事果斷利落，計劃慎密，果然是能成大事之人。你在東瀛的作為，如今已有很多高手宗師得知，對你的功績都頗為稱道，如今你在青年一輩的名聲，或許還要在風雲與劍曦等人之上。”
段浪聞言喜出望外，他是要幹一番事業的人，甚至有超越雄奇的野心，自然知道有一個好名聲的重要性。以前他是沒有機會闖出名聲，只得行些鬼蜮伎倆搏上位，如今無心插柳柳成蔭，怎能不喜？
人往往是這樣，有了一個好名聲後，往往會開始珍惜羽毛，行事也開始有顧慮。反而是那些索性破罐子破摔的人行事肆無忌憚。
此時王宗超繼續道：“我無意讓江湖中再出現‘天地會’這樣的幫會，畢竟威凌江湖，霸而不久。然而江湖混亂，若要維持協調武林秩序，倒可考慮成立一武林同盟行會，制定天下武者共同遵守的規範，維持公理，約束天下。此事並非一朝一夕能成，你可有興趣為此出力，聯絡奔波？”
段浪眼前一亮，心中狂喜，自然沒口答應。
不過王宗超又特別補充一句：“不過此行會只能是鬆散行會，會首以德才上位，除規則之外，別無權勢，期到輪換，方可長而久之。所以會首不宜以幫主、盟主為名，免得讓人誤會。”
“不知武神認為，會首該如何稱呼？”段浪小心翼翼問道。
王宗超沉吟片刻：“就乾脆稱為‘主席’好了。”
第四百零二章 噩夢般的十劫
雲覆天乃是三百年前的絕世魔頭，憑著大邪王殺盡天下，除了當時武家先祖，無人能敵，而當時的中原武林卻還不像如今的凋零衰落，故邪王十劫的威力可想而知。
然而皇隱也是東瀛百年罕見的天才刀客，習刀十日就能打敗自己師父——東瀛七大刀客之一的柳生無望，此後持刀行走江湖，更經歷過無數生死之戰，以弱勝強，才磨礪出一身出神入化的刀術。所以他雖然處於下風，卻並未任何潰敗之象，反而遇強越強。
邪王第一劫“天哭絕滅”雖然殺得皇隱血濺處處，但他很快也就適應了大邪王詭異莫名的刀路，以一式“困愁城”自困。愁意頓濃，化為密不透風的慎密刀網，充溢四周，硬生生地抵擋大邪王無孔不入的刀招！
緊接著邪王第二劫“斷佛忘道”以神擋殺神，佛擋殺佛之勢橫斬狂劈，氣焰吞天滅地，滅絕一切，神懼鬼驚，一刀方出，虛空也隱隱為之扭曲，凜冽無比的刀勁更已猛地將不遠處的海水硬生生向外逼退了上百丈，露出海底一大片嶙峋礁石，一時海嘯驚天，彷彿天翻地覆，滄海桑田之變。
皇隱同樣以橫霸無濤的一刀怒斬直對，正是一式“怒問天”。
但去莫復聞，悲傷竟無盡，世道滄桑，邪魔作亂，眾生皆苦，唯我一腔怒火，以怒問天！豈爾問蒼天可答乎？
兩式刀意相似，一個斬神佛，一個怒問天，不過前者卻蘊含了太多的怨念與仇恨，偏激狂妄，恨天憤世，逆天強行；後者卻是憑著一股剛烈浩然的熱血怒氣，質問天道不公。以人心量天心，當怒則怒，當逆則逆，卻不一味抱怨仇視，不刻意敵對，而是恪守本心，方為做人之道。
兩股刀意一邪一正，針鋒相對，各不相讓，還未相接，兩股強橫刀氣己短兵相接，發出震天巨響！
這一拼卻是不分高下，邪王十劫雖然勝在邪異妄殺，但若論刀意之剛烈無悔，卻始終不如皇隱的刀。
但“怒問天”已是皇隱七式刀意中殺傷力最強的一刀，而邪王十劫，卻還有一劫比一劫更強的八劫。
邪王第三劫——四敗皆空！
佛家本有云：四大皆空。因為世界萬物與人的身體皆由地、水、火、風之四大和合而成。“四”是指地、水、火、風四物，也指堅、溼、暖、動四性。這“四敗皆空”其實取自佛家“四大皆空”，又曲解扭曲而成。此劫一出，刀風頓時分化一寒一熱兩股強烈氣流，旋繞成風，又捲動地上砂石，帶動海水漫湧。一時四處全是一片風火怒嚎，泥水翻湧，將一切化為一片無邊無際，上天無路入地無門的混沌扭曲。遮蔽了一切，也遮蔽了皇隱的視線與感知，這種混沌又比失去視力的黑暗來得更加可怕，彷佛所吞噬的不只是光明，還有生命和希望，似乎一切都會遭到毀滅，歸於虛無，一股末世的衰敗絕望氣息四處瀰漫。
不僅如此，由於地、水、火、風分別對應人體的筋骨、血液、能量、呼吸，內外感應之下，皇隱只覺全身筋骨欲散，血液沸騰、真氣混亂、呼吸急促，滋味惡受，整個人痛苦萬分。雖然一直沒有刀刃及身，皇隱卻一下