術。
經過多種文獻書籍的尋找收集，他陸續收藏不少有關木山盆景圖文材料。發掘、恢復中國自宋、明、清朝代己存在的木山盆景、木山玉石盆景藝術形式與製作技藝，已成他熱切的願望，上班因工作關係只有先擱了下來，但是在他心裡卻一刻也沒有放下。日有所思讓他夜有所夢地見到了蘇洵供奉在祠堂裡的木山，高矗直立的三座山峰的木山，黑色油亮的木色、孔洞密佈，山上有少許的樹，掛滿鮮果，驚喜時分在木山前的一件寫有“不許動”狂草書法的標牌橫在面前，讓他一下從睡夢中驚醒。坐在床頭的餘啟明無限惆悵地搖著頭，回想著夢境中的木山，他知道事實上蘇氏木山己毀於後世的戰亂，己成了古人今人的遺憾。
在他家中桌上平攤開的資料是平日他一點點收集的，其中有清人複製宋時蘇軾的枯木假山景觀清供圖、清中期的木山玉石盆景“嵌玉石仙人祝壽圖盆景”作品照和日本國目前世界最