物，為害反而最小。兩害相權取其輕的情況下，村民們更願意留下來的是這條水妖。
如今此妖既死，那當初被趕走的妖物只怕又要回來，心中惶恐，怨氣自然有增無減。
唐劫知道後也是愕然無言，良久道：“既如此，那便為爾等留些東西吧。”
說著飛出一滴鮮血，融入附近土中，那泥土已經自動變成一尊塑像。
“有此像在，當無害也。”唐劫言罷離去，那塑像便如個守衛，日日守於河道，眾人只當普通泥雕。亦不理會，怨氣經久不散。
直至有一天，村民發現河灘上不知突然多了一具碩大的蟾蜍屍體，知是妖物，不明白這妖物為何會離奇死去，紛紛惶恐不安。直到有人發現那河道塑像上，那執劍的手出現一灘血漬，這才紛紛恍悟。
隨立一廟，將塑像請回廟中，從此以後，河村一帶再無妖患。
後人嫌有廟而無號，未免不雅，又不敢擅取名號，便日日焚香禱告。至一日，泥人開口曰“永珍”，自此廟名永珍，廟中供奉者永珍神君，卻是比那逍遙天尊又顯威風霸氣了許多。
第77章永珍（下）
春暖花開，匆匆又是一年。
翠柳堤的湖畔邊，一群孩童扯著風箏，拽著衣襟，相互廝鬧著在長堤邊跑過。
突然有一根風箏斷了線，飄飄蕩蕩落向遠方，直落到一座祠堂上。
那風箏的主人是個約莫七八歲的孩童，見了便跑過去，手腳靈活的往祠上爬。那廟挺高，小傢伙手腳卻是頗靈便，竟真讓他爬了上去，一步步向著祠堂頂爬去。
有那正來進香的婦人見了，便喝罵起來：“哪家來的小崽子，竟在這永珍祠登高爬低，都爬到神君頭上來了，就不怕觸怒神君，一個雷下來劈死麼？”
自有那廟祝出來，見此等情況也喝道：“快快下來！”
小孩被喝得驚慌，正巧頭前剛下過一陣雨，瓦片溼滑，一時沒抓穩下，就是從廟上滑落下來。眾人同時驚呼，這祠堂正高，若摔實了縱不死也多半殘疾。
恰在此時，一陣風拂現，正托住墜落小孩，就這麼輕飄飄落於地面，孩子竟絲毫無損。
眾人看得呆了，突然同時醒悟過來，一起喊著“神君顯靈了”，跪將下來。
這些呼聲匯聚一起，湧向祠中，香火鼎盛處，就見一尊雕像矗立，正是唐劫的樣貌，只是在巧匠手下，比之本人又多了幾分氣派與威嚴。腳下還有一隻玉兔，正是圖圖。在這塑像的左右還各有一女，卻是許妙然與伊伊，皆有道號。許妙然身披紫霞衣，手持兩儀鏡，腳踏如意梭，被喚作妙法仙子。伊伊手持碧海青金蓮，頭戴翠羽花環，腳踩八寶白玉臺，卻是綠萼聖女。
在香菸籠罩中，三尊雕塑莊嚴肅穆。頌念聲傳入這殿堂，就見為首的唐劫像上，眉心光芒一閃，那些禱語便化作一縷縷看不見的細絲，進入泥像中。
透過你像，可以看到像中有一滴殷紅血液，新鮮如初落，在像中盤旋。那些意念之絲進入你像中後就來到這血液中，為其吸收，再進一步昇華，化做一縷神念之絲，飄向遠方。穿過千山萬水，來到一處山崖間落下，飛入其中一座巖洞內，沒入一人眉心後不見。
正是唐劫。
吸收了這一縷精純意念，唐劫睜開眼：“果然如此。這股意念之力一旦吸收了，就可壯大元神，正是元嬰化神的法門。”
小河除妖一事後，給了唐劫一個啟發。
他意識到自己入世行善的做法完全可以再深入些，再徹底些。
反正自己有浮生永珍只能。為何不好好利用一下，真正為各地百姓造些福音？
在這種情況下，唐劫每到一地就立像留血，庇佑當地。
時間長了，當地百姓發現神像有靈，自然就為身像建祠立碑，祈求保佑。這種事若換了別人來做，還要分神關注，到了唐劫這裡，分神都不必，浮生永珍所化分身自行變解決了。唯有那解決不了的麻煩才需要勞動唐劫本身。
如此一來，這永珍神君祠就比別家任何一尊神明都要應驗得多，立時引來信眾無數。
唐劫本來對信眾並無要求，他所做不過是希望藉助造福世界來造福自己，以擺脫這天人感應時龐大的人間疾苦，對於成為萬家生佛並無興致。但是因為天人感應的緣故，唐劫到是明白了香火於仙人的意義，不是因為要吸收什麼信仰之力，而是因為這份天人感應，與天地同悲喜的情愁。
香火讓唐劫與芸芸終生之間建立了一份特殊的聯絡，透過香火